洛桑曲称嘉措
1845—1908
清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图六世。在塔尔寺显宗札仓学习。同治五年(1866)，任塔尔寺密宗札仓堪布。任满后，赴河南和柴达木一带化缘。十三年(1874)，任塔尔寺法台。光绪九年(1883)，赴蒙古、北京等地传教。十七年(1891)，任夏琼寺法台。后在塔尔寺著《密宗释论》九部，并续修《塔尔寺志》。晚年喜饮酒。三十四年(1908)，十三世达赖土登嘉措至该寺，责其不守戒律，引起寺中内讧。
清代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图六世。在塔尔寺显宗札仓学习。同治五年(1866)，任塔尔寺密宗札仓堪布。任满后，赴河南和柴达木一带化缘。十三年(1874)，任塔尔寺法台。光绪九年(1883)，赴蒙古、北京等地传教。十七年(1891)，任夏琼寺法台。后在塔尔寺著《密宗释论》九部，并续修《塔尔寺志》。晚年喜饮酒。三十四年(1908)，十三世达赖土登嘉措至该寺，责其不守戒律，引起寺中内讧。
【介绍】：宋常州江阴人，字允成。孝宗淳熙间进士。扬历内外，所至有声。所交叶適、陈亮等人，皆相器重之。官至太府寺丞。
【生卒】：1473—1537【介绍】：明松江府华亭人，字宗文，号宜散。正德九年进士。以时事不合己意，谢病家居。嘉靖初，始就选为建宁府推官，摄知府事。官至南京刑部郎中。
古泽薮名。即阳纡。《淮南子·修务训》：“禹之为水，以身解于阳盱之河。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代晋天福四年 (939) 分郴州置。治所在平阳 (今湖南桂阳县)。《舆地纪胜》 卷61桂阳军：“以其在桂洞之南，故曰桂阳。” 辖境相当今湖南桂阳、蓝山、嘉禾、临武等县地。南宋绍兴三年(1133) 升
源见“黔娄被”。借指有操守的贫士。唐白居易《过颜处士墓》诗：“箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。”
【生卒】：?——1359字谊叔，南阳穰县(今河南邓县)人。元统元年(1333)为翰林国史院编修官。次年，予修泰定、明宗、文宗三朝实录。至正二年(1342)拜监察御史。曾上言台察四事，劾奏火鲁忽赤不法十
①吐蕃军事行政建制。藏语称“东岱”，又译作千户所。约7世纪松赞干布掌政后统一吐蕃兵制时建置。统隶于诸“如”(“如”，藏语音译，意为“翼”)及其长官“如本”(翼长)。是时吐蕃全境共设61个千户，具体分布
即转般法。唐宋漕运方式之一。唐都长安，地狭人繁谷贵，开元二十二年(734)采纳江淮河南转运使裴耀卿之议，实行分段转输法。即在汴口(黄汴河合流处)附近，于河阴县设河阴仓，于河清县设柏崖仓，于三门峡东设集
春秋时部落名，狄之一种。在今山西潞城县东北一带。《春秋》：宣公三年(前606)，“秋，赤狄侵齐”。又，宣公十五年，“六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏”。