浑脱
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
在今河北任丘市北。《方舆纪要》卷13任丘县：五龙潭在“县北十一里。县西十八里为白龙潭，水皆渊渟，大旱不竭”。又称灰湾泉。在山东省济南市旧城西门外，南距趵突泉约500米。由5处泉水汇注而成，水深数尺，广
元宝之优者。重五十两，纯洁无疵，如镜面，上面呈现雪花如浪之波纹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十三卷，明邵宝(1440－1523)撰。邵宝字国贤，别定泉斋、二泉，无锡人。成化进士，官至户部侍郎，南京礼部尚书，著有《左觿学史》、《简端二余》、《定性书说》、《漕政举要》、《慧山记》、《客春堂集》等
官名。十六国前燕置。掌教授经学之学官。《晋书·慕容廆载记》：“平原刘讚儒学该通，引为东庠祭酒，其世子(慕容)皝率国胄束脩受业焉。”
书名。元罗天益撰。二十四卷，补遗一卷。卷一至三为药误永鉴，结合病例阐析用药错误以致不治，以为借鉴;卷四至二十为名方类集，所载多为有效良方，为本书重点;卷二十一为药类法象，为药物学一般知识;卷二十二至二
见“启昔礼”(1174页)。
见“提调”① 。
?—587隋代突厥汗国可汗。又称伊利俱卢设莫何始波罗可汗。名摄图。阿史那氏。※乙息记可汗科罗子。隋开皇元年(581)，佗钵可汗临终前，遗言传位其兄子大逻便，部众不服，在其支持下，佗钵子庵罗继位。后因不
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、