温宗尧四点建议
驻藏帮办大臣温宗尧为安辑西藏民众所允诺之事项。宣统二年(1910)钟颖率川军越江达近拉萨，十三世达赖喇嘛恐惧，邀帮办大臣赴布达拉宫，达赖喇嘛保证：令藏军停止抗川军;向清政府奏谢封赏;仍尊重驻藏大臣联豫之地位，恢复一切供应。同时温宗尧亦面许：川军入藏不骚扰地方;不侵害寺院喇嘛;不影响达赖喇嘛固有教权;诸事均和平处理。联豫以温面许之事为“议立条约”，无此先例，拒绝于复信上盖印。次日由于帝国主义分子挑拨，达赖喇嘛出走印度。
驻藏帮办大臣温宗尧为安辑西藏民众所允诺之事项。宣统二年(1910)钟颖率川军越江达近拉萨，十三世达赖喇嘛恐惧，邀帮办大臣赴布达拉宫，达赖喇嘛保证：令藏军停止抗川军;向清政府奏谢封赏;仍尊重驻藏大臣联豫之地位，恢复一切供应。同时温宗尧亦面许：川军入藏不骚扰地方;不侵害寺院喇嘛;不影响达赖喇嘛固有教权;诸事均和平处理。联豫以温面许之事为“议立条约”，无此先例，拒绝于复信上盖印。次日由于帝国主义分子挑拨，达赖喇嘛出走印度。
清代抗法将领。广西防城县沥尾人，京族。中法战争爆发后。率领沥尾、巫头等地京族和邻近汉族数十人，参加刘永福“黑旗军”，同法国侵略者展开坚决的斗争。因其足智多谋、英勇善战，屡败侵略者的武装进攻。一次，所部
缙兄，洪武中，官御史，性格刚直。后改任应天教授。【介绍】：明江西吉水人，字大经。解开长子。洪武二十一年进士。授监察御史，性刚直。后改应天府学教授。
①北宋宣和三年 (1121) 改龙泉县置，属处州。治所即今浙江龙泉市。南宋绍兴元年 (1131)复名龙泉县。②元至元十一年 (1274) 改义督千户置，属鹤庆路。治所在今云南剑川县南十四里下登附近。明
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。……魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”曹操对张既说光荣返乡，光彩荣耀外现，恰如“衣绣昼行”。后因以“衣绣
指晋葛洪。勾漏，县名。葛洪年老欲炼丹，闻交趾出丹，求为勾漏令，故称。见《晋书·葛洪传》。杜甫《为农》：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”参见“勾漏”。
唐柳宗元《种树郭橐驼传》载：一善于植树者，驼背，人因号之曰“橐驼”。后以代指善于植树的人。清周亮工《病树》诗：“《檮杌》空名史，橐驼自有书。”【词语橐驼】 汉语词典：橐驼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前468【介绍】：春秋末卫国国君。名辄。卫灵公太子蒯聩子。灵公卒，夫人以灵公之命欲立郢。郢辞让。于是卫人乃立辄为君。在位十二年，孔悝作乱，立蒯聩，出公奔鲁。后蒯聩为赵简子所围，被逐出奔。
历(曆)书名。一种引进日、月、五星纪日制(相当于今星期制)的历法。七曜制始于古巴比伦(一说古埃及)。中国于公元四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康居国传入中国。以“七曜”为名的书很多，在《隋书