游牧喇嘛
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治,对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”,以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治,对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”,以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
一百六十八卷。明魏显国撰。显国字汝忠,南昌(今属江西)人,生卒不详。隆庆元年(1567)举人。除该书外,尚有《儒林全传》、《历代守令传》、《元相臣传》。《历代相臣传》一书主要记历代宰相事迹,书中材料大
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡.变动》:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语词典:商羊
见“宝谟阁”。官名,宋宁宗嘉泰二年(公元1202年)置。位在学士下、待制上。宝谟阁是藏书的地方,内藏光宗御制。直学士是贴官,无职守、无所掌,只供侍从顾问,享有超官阶优待。见《宋史·职官二》,参看“宝谟
在今甘肃环县东北。《方舆纪要》卷57环县:灵武台“在县东北三里”。
源见“韫椟待价”。比喻隐居。《晋书.束皙传》:“鳞翼成而愈伏,术业优而不试。乃欲阖匵辞贾,泥蟠深处。”
在今湖北通山县南九宫山下牛迹岭。李自成(1606—1645),明末农民起义领袖,陕西米脂人。大顺永昌二年(1645)初夏,他由武昌挥师东下南京,因形势逆转,征途受阻,即取道九宫山转战江西,不意在山下李
【介绍】:明陕西兰州人,字通夫。成化元年举人。官山西闻喜知县。以盐商过县者每引劝输粟一升以备赈饥,定为例。又引水灌田。改河南新郑,守法奉公,好饮酒,以居官遂戒绝。卒年八十三。有《休田集》。
即今山东金乡县西北羊山镇。清咸丰十年(1860)捻军大败僧格林沁军于此。在今山东省金乡县西北。清咸丰十年(1860年)捻军大败僧格林沁于此。
二卷。《续集》一卷。明王越(1423-1498)撰。王越,字世昌,浚县(今河南浚县)人。生平详见《王太傅集》(辞目)。是集为王越曾孙王绍思所辑之本。第一卷为疏议,皆其处理边务及奏报捷音之文。第二卷为杂
汉.东方朔《海内十洲记.凤麟洲》:“(凤麟)洲上多凤麟,亦多仙家。(仙家)煮凤喙麟角,合煎作膏,名之为续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦,刀剑断折之金。”相传古代凤麟洲上有许多仙人和凤凰、麒麟,