游牧喇嘛
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内蒙古章嘉呼图克图管理。
哈尼族土司。隶临安府。因所属三部之一名教化山，故又称为教化山部。明天启《滇志》： “教化三部长官土官荞乍，和泥人，洪武(1368—1398)中授副长官，传至张泽未袭，土舍张德胜用事，子张明听袭。”道光
十六国后凉人。曾任著作佐郎。著有《凉记》。
【介绍】：元东昌人。至元末知濮州。勤公奉法，兴学育才。尝聚书八千卷以教生徒。
明代庄田之一种。即公主出嫁时由皇帝赐给的赡养庄田。公主死后，将庄田的一部分作为香火田给其家属，余归官。田租称子粒，作为公主俸禄的一部分。参见“庄田”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
天文学名词。(1)东晋虞喜观测当时冬至日昏中星与《书·尧典》“日短星昴”记录相比，发现冬至点在移动，提出“每岁渐差”，“天自为天，岁自为岁”;并测算出积五十年差一度(赤经岁差)。随后姜岌等采用观测金星
【介绍】：李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其一诗句。二句用楚辞诗意，寓迁谪怨离之思。吊，凭吊。湘君，指舜二妃娥皇、女英。传说舜南巡至苍梧而死，娥皇、女英追之不及，遂投湘江而死，成为湘水
【介绍】：明江西南丰人，字少虚，一作若虚，号一吾。嘉靖二十三年进士，历广东佥事、浙江按察副使。任刑科给事中时，以疏论权珰改官。有《崇质堂集》。
同“焚书坑儒”。《后汉书．申屠传》：“昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有坑儒烧书之祸。”
由凉州地区传入中原的歌舞杂技。白居易《西凉伎》：“西凉伎，假面胡人假狮子。”