明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。永乐七年十二月(1410、1)，其首领南剌约思等入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。九年(1411)，再入朝。洪熙元年(1425)，其族国师班丹星吉率22人来朝贡马，同明廷的政治、经济往来逐渐密切。至宣德二年(1427)，其土官百户永鲁札入朝贡马，赐以彩币、文锦、绢布等。五年(1430)，班丹星吉及故土官永鲁札子宗札又先后来朝贡马，明廷皆依例赏赐。七年(1432)，镇守洮州都指挥李达及班丹星吉，以其民容少等191户逃往松潘思囊儿、班班等族土官泼隔处，追索不还，又聚众抗敌官军，奏请朝廷处置。明宣帝敕松潘军民指挥司及泼隔，令遣容少返回故地。十年(1435)，土官千户男只把肖者及僧人领占磘等俱入朝贡马及方物，赏赉如例。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①五卷。明周世选、夏维藩纂修。李元忠增修，沈元昌等增纂。吴能进，四川内江人，明万历十六年(1588)任故城知县。周世选，字文贤，号卫阳，邑人，嘉靖四十一年(1562)进士，官至工部右侍郎。夏维藩，字汝
1052—1125宋卫州(治今河南卫辉)人，字方回。宋太祖贺皇后五代族孙。熙宁中恩授右班殿直，监军器库门。元祐六年(1091)，以李清臣、苏轼等荐，改入文资，易承事郎，监北岳庙。徽宗立，始为泗州通判，
源见“书同文，车同轨”。本指天下一统，制度划一。后引申指国家的文物制度；亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗：“寡妻群盗非今日，天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书陇右，开拓巴
《汉书．张禹传》：“（戴）崇每候禹，常责师宜置酒设乐，与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦（同管）弦铿锵极乐，昏夜乃罢。”戴崇和彭宣都是张禹的学生，戴崇为人随和热情，在生活感情上与张禹十分亲
在今湖北武汉市汉阳城区西。《清一统志·汉阳府》： 梅子山 “在汉阳县西三里。旧多梅”。
《诗经．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。谅彼武王，肆伐大商，会朝清明。”汉．毛氏传：“鹰扬，如鹰之飞扬也。”《诗经》中《大明》篇，用“鹰扬”形容周武王军师吕尚在讨伐殷纣的战争中的勇武壮举。后用为咏
读音：mǒ niǎn金姓，望出广平。▲〈金〉抹捻尽忠，上京路猛安人。
元代驿站的一种。或称海中水站。时驿站分陆站和水站，海站为水站之一种。至元二十六年(1289)，采纳沿海镇守官蔡泽谏，以泉州至杭州陆路甚远，外国进贡方物劳民负荷，驿马多死，特从泉州至杭州设海站15所，每
当在今内蒙古乌审旗西南。《元和志》 卷4夏州朔方县： “故白城，一名契吴城，在县北一百二十五里契吴山。赫连中因山所筑，勃勃尝所叹美，故其子昌因立此城，以立勃勃之庙。”又名白城。在今内蒙古自治区乌审旗西