葬式之一。亦称火化。将死者以火焚化。迄今中国最早的火葬发现于青海省大通县上孙家寨马家窑文化初期遗存，一些民族延续至今。火葬大致有三种情形：(1)因民族习俗行火葬。《荀子·大略篇》谓，“氐羌之虏也，不忧其系累也，而忧其不焚也”。从历史上看，与氐、羌族系有关的彝族、纳西族、普米族、白族等都行火葬。一般以家族或村寨为单位拥有火葬场。火化毕，有的以土掩埋骨灰;有的则将其置于木制“火坟”安葬。他们以为火葬可使灵魂升天。(2)因宗教原因行火葬。信仰佛教的西藏藏族、内蒙蒙古族高僧死后均火葬。另外，锡伯族、达斡尔族萨满死亡，也火化其尸。(3)因迷信意识行火葬。德昂族、景颇族、阿昌族等对患恶疾、难产、坠岩、溺水以及被蛇伤虎咬等非正常死者，都以火焚之，以祛除邪魔。由于火葬具有多种优点，近些年逐渐为更多的民族采用。
【生卒】：447—501字德璋，会稽山阴(今浙江绍兴市)人。少博览好学，州举秀才。宋末萧道成辅政，取为记室参军，与江淹对掌文翰。齐世，为廷尉，制订律令。明帝时，迁冠军将军、南郡太守，上表劝与北魏议和。
清末责任内阁的内部机构。掌编辑发行官报及法令全书、职官录，印刷官报、官文书，铸造、颁发印信。以局长、副局长为主官，下设佥事、艺师、艺士、录事等，分理各项事务。
官名。唐龙朔二年(662)改尚书省六部尚书置，咸亨元年(670)复称尚书。
官名。南朝齐公督府僚属，集曹长官。梁、陈沿置。梁自三班至流外四班，陈自八品至九品。北魏亦置，初设员若干，永平二年(509)并为一员，自七品上至九品。北齐沿置，自七品上至八品上不等。常省称为“集曹参军”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1629—1678清公主。名雅图。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第四女，孝庄文皇后生。初封固伦公主。崇德六年(1641)正月，下嫁孝庄文皇后兄子蒙古科尔沁部弼尔塔哈尔。以弼尔塔哈尔父卓礼克图亲王吴克善
亦作定陶县。西汉置，属定襄郡。治所在今内蒙古呼和浩特市东南黄合少镇北二十家子古城(此古城址内曾出土汉“安陶丞印”封泥)。东汉废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区呼和浩特市东南美岱二十家子古城，一说即今
一卷。《爨余吟草》二卷，清屠镜心撰。屠镜心，生卒年不详，江苏宜兴人，库生任星咸妻。清代诗人。此书有光绪年间巾箱刊本，卷首题“阳羡屠镜心《扫花主人剩草》”字样。书前有其侄屠耀曾、张之缙所作的序言；还有戴
读音：Tāo【综】 源出不详。上海有此姓(91)。现行罕见姓氏。今上海有分布。《中国姓氏大全》 收载，未详其源。
三卷。清王韬(1828－1897)撰。王韬字元晦，一字紫铨，号仲弢，又号天南遁叟、弢园老民。江苏长洲(今吴县)人。秀才出身。道光二十九年(1849)在上海英国人办的墨海书馆供职。咸丰十一年(1862)