热斯太
乌兹别克语音译，意为“商业繁荣区”。与维吾尔语“巴扎尔”相似而略有区别。前者主要指经常性商业网点，而后者是指定期贸易场所。乌兹别克人商业，主要是从事中亚运货到新疆，将一部分销售给新疆各族人民，一部分转卖给汉商，又将汉商货物贩运中亚。故其贸易一般都有定点经销，并设有货栈、客栈等设施。其运至新疆的货物，基本上都是在这样的“热斯太”上销售。
乌兹别克语音译，意为“商业繁荣区”。与维吾尔语“巴扎尔”相似而略有区别。前者主要指经常性商业网点，而后者是指定期贸易场所。乌兹别克人商业，主要是从事中亚运货到新疆，将一部分销售给新疆各族人民，一部分转卖给汉商，又将汉商货物贩运中亚。故其贸易一般都有定点经销，并设有货栈、客栈等设施。其运至新疆的货物，基本上都是在这样的“热斯太”上销售。
又译嫩秃兀赤、侬独赤。《元朝秘史》汉译“管营盘的”。经始牧地官员。蒙古语“奴都”即“农土”，指牧地、封地、疆土。“赤”言“者”，意谓执掌某事之人。
又称雇身奴婢。元代破产的农民和手工业者受他人雇佣，称雇身人。原为“良民”，受雇时听从使长(雇主)指使，人身不自由，与驱口相近，故又称雇身奴婢。如触犯刑律，处刑重于一般良民，轻于驱口。天历二年(1329
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清初官修满文编年体史书。额尔德尼、达海、库尔缠等奉敕撰。凡180册。起清太祖努尔哈赤丁未年(1607)，迄清太宗皇太极崇德元年(1636)，依年、月、日顺序编写。此版本内缺天命七年(1622)七
十四卷。明汪应轸撰。应轸，字子宿，浙江山阴人。生卒年均不详。正德十二年(1517)进士，选庶吉士。因谏南巡被杖，出知泗州。州土瘠民懒，不知农桑，轸悉以教之，民得丰衣食。召为户科给事中，岁余上三十余疏，
【介绍】：明山东博兴人，字祥祯。万历四十七年进士。官至监察御史，巡按湖广。有《毛诗发微》。
即“慈禧太后”。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理四方诸侯狱讼，兼掌迎送宾客。《周礼·秋官》：“讶士，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人”，“掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有
二卷。清许之衡撰。许之衡，字守白，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。著有《玉虎坠锦瑟记》。元明以来，作曲者千百，而论律之书，寥若晨星。虽有明之王伯良论律蔚为专著，卓然可法，然悉奥未尽，漏略尚多，且文字
官名。北宋末年始设置，全称为提举御前军器所，领制造兵器之事。南宋时又改置提举制造御前军器所。