西南诗词 >历史百科>民族起源>牙含章

牙含章

1916—1990

现代藏学家。笔名章鲁、子元,别名马尔沙。甘肃临夏人。回族。1936—1937年曾赴藏区调查,先在夏河拉卜楞寺,继随嘉木样朝佛团入藏,在哲蚌寺学习,后经印度、香港返国。归后写有青藏地区考察记。1939年赴延安,在保卫延安战争中,印版及稿件被毁。解放后,被任命为护送班禅大师返藏的主要负责人之一,历尽艰辛,直送至日喀则。后即在西藏工委任职,主管宣传工作,任工委秘书长。工作中注意到达赖喇嘛与班禅大师世系研究的重大意义,在藏期间即着手搜集并研究有关史料,在藏族学者的协助下,阅读并分析了两大活佛世系的藏文传记史料,写出《达赖喇嘛传》正式书稿,于50年代内部出版,1989及1990年,正式出版了《达赖喇嘛传》及《班禅额尔德尼传》,并出版了英文及蒙文本,两书通过达赖、班禅的经历写出一部西藏近现代史,弥补了藏族历史研究上这一空白,国内外藏学界颇受影响。另著有《西藏历史的新篇章》一书,详细介绍了西藏经过民主改革废除农奴制后的新面貌。

猜你喜欢

  • 丹井

    同“丹砂井”。唐顾况《山中》诗:“野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。”【词语丹井】   汉语词典:丹井

  • 中央医院

    卫生署所属机构。国民党政府设置,掌理疾病之治疗预防以及医务人员的实地训练等事项。依照民国二十年(公元1931年)十月三十日内政部修正公布的《中央医院章程》规定,本院置内、外、妇产、小儿、眼、耳鼻咽喉、

  • 龙化葛陂

    源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗:“龙化葛陂去,凤吹阿阁鸣。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣

    【介绍】:刘方平《秋夜寄皇甫冉、郑丰》诗句。出句以大雁喻写客居异地之孤独,对句以捣衣喻写思念家乡之情怀。二句以秋夜所见所闻,抒发羁旅行役之愁。精于取景,善用比兴;语句精炼,含蕴丰富。

  • 线

    读音:xiàn见《姓苑》。▲<清>线国安,辽东人,广西提督。

  • 巡察使

    使职名。朝廷临时委派巡视地方之使臣。唐太宗贞观十七年(643)遣十七道巡察;二十年遣孙伏伽等二十二人以六条巡察天下,黜陟官吏; 武则天时(684—704)或以左、右御史台官充任; 中宗神龙二年(706

  • 张若化

    【介绍】:明末清初福建漳浦人,字雨玉,号苍峦。明崇祯九年举人。黄道周弟子。崇祯间道周以言事下狱,乃乔装为仆役,时时入狱探问。南明唐王时,被征为御史,数月而归。入清,隐居丹山四十年,卒年六十六。

  • 法云地

    佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”

  • 张翰思吴

    同“张翰思归”。唐白居易《东南行一百韵》:“钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。”