现代藏学家。笔名章鲁、子元，别名马尔沙。甘肃临夏人。回族。1936—1937年曾赴藏区调查，先在夏河拉卜楞寺，继随嘉木样朝佛团入藏，在哲蚌寺学习，后经印度、香港返国。归后写有青藏地区考察记。1939年赴延安，在保卫延安战争中，印版及稿件被毁。解放后，被任命为护送班禅大师返藏的主要负责人之一，历尽艰辛，直送至日喀则。后即在西藏工委任职，主管宣传工作，任工委秘书长。工作中注意到达赖喇嘛与班禅大师世系研究的重大意义，在藏期间即着手搜集并研究有关史料，在藏族学者的协助下，阅读并分析了两大活佛世系的藏文传记史料，写出《达赖喇嘛传》正式书稿，于50年代内部出版，1989及1990年，正式出版了《达赖喇嘛传》及《班禅额尔德尼传》，并出版了英文及蒙文本，两书通过达赖、班禅的经历写出一部西藏近现代史，弥补了藏族历史研究上这一空白，国内外藏学界颇受影响。另著有《西藏历史的新篇章》一书，详细介绍了西藏经过民主改革废除农奴制后的新面貌。
西汉置，属平原郡。治所在今山东德州市东。元康四年(前62)封梁喜为合阳侯。东汉省。
在今安徽和县北四十里，乌江镇东。《史记·项羽本纪》：“于是项王乃东渡乌江。乌江亭长檥船待。”即此。
五代唐以昌乐县改名。治今河南南乐县。北宋初属大名府，崇宁四年(1105)改属开德府，金还属大名府。元属大名路，明清属大名府。
读音：Kuài【源】 系自妘姓。陆终第四子求言封于侩(故城在今河南密县东北50里)，后灭于郑，因以为氏(17，62)。一说，陆终第六子会人之后，有侩氏、会氏、郐氏(8，62)。【变】 一作郐氏(17)
(雲) 山 在今湖南慈利县东五十里。《方舆纪要》 卷77慈利县 “骑龙山” 条下： 琼云山 “高耸干云，根蟠四十里”。
西夏年号。夏景宗元昊称帝前，党项原用宋年号，宋明道元年(1032)，元昊以避父李德明讳为由，改“明”为“显”，成为西夏年号(1032—1034)，凡三年。
读音：Tǔjìng【源】 相传帝鸿(即黄帝)之妻为土敬氏(60，62)。亦见《山海经》(62)。【变】 亦作〔士敬〕(15，63)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引《姓觿》收载; 《姓氏考略》亦载
源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红．乙巳除夕立春》词：“郁垒敧斜头上帽，神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词：“镇守朝门唬鬼狐，前身端的是神荼。”【词语神荼】 汉语词典：神荼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“马悟真”(176页)。