玉素甫·哈斯·哈吉甫
见“福乐智慧”(2413页)。
见“福乐智慧”(2413页)。
【生卒】：?—约前40【介绍】：西汉齐郡人，字少卿。从夏侯胜受今文《尚书》。宣帝时，参与石渠阁会议论定五经，因学识优异，为太子少傅。元帝即位，为光禄大夫，与太傅萧望之并领尚书事，同心辅政。为中书令石显
犹融会贯通。明 高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”见“融会贯通①”。明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以～，
【介绍】：东汉人。安帝时小黄门。与帝乳母王圣谋诛邓氏及平原王。封雍乡侯，迁中常侍。后参予枉杀杨震、废太子刘保为济阴王等事。北乡侯死，为孙程等所逼，拥立济阴王，是为顺帝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西吉安市东南陂下村。1931年中央革命根据地所置公略县后曾迁治于此。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清马国翰辑。刘芳生平事迹及著述见前条。是编为马国翰辑《文选注》一条，《太平御览》六条，《颜氏家训》二条，合为一卷，有《玉函山房辑佚书》本。
元至元二十年 (1283) 置，属陕西四川行省。治所在安西路 (后改奉元路，今陕西西安市)。领安西、延安、开成、凤翔、兴元等五路，相当今陕西及宁夏、内蒙部分地。二十二年 (1285)废。
官署名。广州国民政府时期，广东省政府于广东统一后为了整顿各县行政，加强省政府的统一领导，于民国十四年(公元1925年)末，将广东全省划为广州、西江、东江、北江、南路、琼崖六个区域，每区各设行政委员公署
一卷。清许瀚(生卒年不详)撰。许瀚字印林，山东日照人。道光十五年(1835)进士，官峄县教谕。深于训诂，好金石文字，校勘宋元明本书，尤为精审，龚自珍称为北方学者第一。著作尚有《别雅订》、《攀古小庐文集