宋代西藏著名佛学家。藏传佛教噶举派创始人。西藏洛扎渠切的卓卧垅北萨村人。藏族。旺久约色幼子。自幼聪颖好学。初名达玛旺久，12岁由师父取名却吉罗追(法慧)。15岁到芒卡莫古垅寺从卓弥译师学灌顶传法、梵文。先后3次赴印度，4次赴尼泊尔，师事那若巴、麦哲巴、益西宁波(智藏)等人，学得密教的“喜金刚”(又作“双喜金刚”)、“集密”、“大印”等法，及教授、实修、父续、母续等，前后达21年，参访大善知识108人。并将许多法典带回西藏进行翻译和传授。通晓印度语言、文字及经典法要。返藏后，定居洛扎卓卧垅，收徒传法，弟子甚众，以梅敦村波索南坚赞、粗敦旺额、翱敦却古多吉、果来及米拉日巴等最著名。向梅、粗、翱三人传授《集密》、《胜床》、《喜金刚》、《四座》、《大幻》等密教经典，向米拉日巴传授修法。后辈传承甚广。其再传弟子塔波拉杰时该派最强盛，世称塔波噶举，与香巴噶举并存，形成噶举派两个传承，遂被遵奉为祖师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江苏华亭人，字华生，一字凝真，号冰蟾子。曹焜妻。焜死于顺治二年兵祸。朏生活清贫，以诗书画自遣。笔墨生趣，人争宝之。有《忘忧草》、《采石篇》、《风兰独啸三集》等。
北宋属德化县，在今福建德化县西北赤水镇。《元丰九域志》卷9：德化县有赤水铁场。在今福建省德化县西北赤水。北宋属德化县。
?—1139金太宗子。本名蒲鲁虎，又作蒲路虎。曾从都统完颜杲取辽中京。天会十年(1132)，为国论忽鲁勃极烈。熙宗朝为尚书令，封宋国王，拜太师，与宗干、宗翰并领三省事。和宗隽、挞懒等相结，倡议将河南、
清朝吏部之铨选制度。凡赴吏部候选、候补之官员，均需取具本旗都统、本籍或原任省分督抚咨文。汉京官郎中以下，外官道以下需取具同乡六品以上京官印结，到部投供验到。供，指本人亲书之履历。到部之员，均令书写履历
书名。清末王仁俊撰。2卷，附《西夏文逸目考》1卷。本书搜罗史籍所见之西夏人著述，及西夏对宋、辽、金王朝的表、奏、书、榜等编次成书，虽欠完备，足供参考。本书收入王氏撰《辽文萃》中，有光绪三十年(1904
?—1128宋人。北宋末参加宋江起义，后投官军为将。建炎元年(1127)在长安(今陕西西安)率众起义，攻占兴州(治今陕西略阳)，建号称帝。攻兴元(治今陕西汉中)不克，返回关中，入据长安。遭泾原兵马都监
清顺天通州(今属北京)人，字瞻叔。嘉庆进士。任山西和顺知县，改贵州永从知县。好为讨论之学，每得一解，必求其会通，务于诸经之文无所牴牾。著有《考订竹书纪年》、《竹书纪年义证》、《古今天象考》、《夏小正经
书名。西汉齐人辕固生所传今文《诗经》。二十八卷，计《风》十五卷，《小雅》七卷，《大雅》三卷，《颂》三卷。景帝时立为博士。喜引谶纬，以阴阳灾异推论时政。传者有夏侯始昌、后苍、翼奉、萧望之、匡衡等。三国魏
【介绍】：生平无考。《全唐诗逸》录诗2句。