藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅。规定七年一任。人选由三大寺僧人中显密宗修习取得高级学位、历任堪布、堪苏的上密院夏则却结和下密院绛则却结轮流递补。领导上、下密院，据有实权。逝世后，可转世，被尊称为“墀仁波且”，即“座主活佛”。道光二十四年(1844)规定拣放甘丹墀巴，必须出身于三大寺，并在《截禁商上积弊章程》中规定，凡任掌办商上事务者，不得兼任甘丹墀巴。
在今河北乐亭县东南四十里浪窝口。清于此设千总驻守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽置，掌兽医之事，属北面局官。以局使、局副使为正副主官，下有都林牙。
丈夫早卒，守寡抚育索诺木荣宗。抚绥各部落，有功于边疆。
南朝齐人，祖籍高平(郡治今山东金乡)，夤父。武帝时为秘书监，尝有罪系狱，一夜而发皓白。
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
①明清税单之一种。明万历十一年(1583)规定：商人从运河赴京发卖货物，凡经河西务钞关者，给单赴崇文门宣课司纳税，凡经临清钞关、河西务钞关者，先于临清纳税二成，给单执赴河西务、崇文门完税。清代亦称“循
同“灞桥风雪”。宋秦观《忆秦娥．灞桥雪》词：“灞桥雪。茫茫万径人踪灭……骑驴老子真奇绝，肩山吟耸清寒冽。”
【生卒】：?—前39【介绍】：西汉千乘人，字长宾。欧阳生后裔。世传《欧阳尚书》，为博士。元帝即位，为侍中中大夫，贵幸，官至少府。以廉洁戒子孙。
官名。太平天国设置，属东王府，正副各一人，官阶为职同指挥。