广西田阳壮族岑氏之家谱。不分卷。清岑某撰。内容记自岑仲淑于宋皇祐元年(1049)官拜大理评事，至清光绪元年(1875)二十九世岑乃青止。内分《谱叙》、《支派图》、《官职》、《世谱》、《列传》、《土官世表》等六部分，详记岑氏的来源与家世。系族人根据传说或旧谱纂写。为抬高身世和地位，有粉饰、夸张和攀名门之处，在这方面可信成分较少;但书中涉及历史上少数民族地区的社会、政治、经济、文化以及土官同封建王朝的关系，许多是可信的，且内容往往比正史详细具体，足补正史的不足。为研究壮族土司制度及壮族史的参考文献。原抄本藏田阳壮族民间，有广西民族研究所1965年铅印唐兆民校勘整理本传世。
①唐渤海国置，属安远府。治所在今黑龙江省密山市东南兴凯湖东岸龙王庙附近。辖境相当今兴凯湖东岸一带。辽废。②蒙古升郿县置，属奉元路。治所即今陕西郿县。至元元年 (1264) 复改郿县。渤海国置，治今黑龙
在今贵州黎平县南三十里。《清一统志·黎平府》：分管三郎废司“或云即曹滴司也。宋有容江巴黄，元置曹滴，明以容江巴黄并入，共为一司。本朝康熙二十三年裁”。
即今四川秀山土家族苗族自治县西南梅江河。清光绪《秀山县志》卷1：太阳山在“县西一百三十里。邑梅水出焉，东南流五十里屈废邑梅司北”。《清史稿·地理志》 秀山县：“邑梅河在东南，有红河溪会嘉塘河东北流注之
故：指灾患丧病之类事故。 父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣。语出《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，
【生卒】：1710—1775【介绍】：清河南夏邑人，字觐之，号水南。乾隆元年进士。历侍读、侍讲学士、右通政使、湖北巡抚，至总督仓场户部右侍郎。在职能革除积弊。有诗文集及《中州诗选》、《喻言集古》。
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟中部。牧地介潢河、老哈河之间。东界阿噜科尔沁旗，西界克什克腾旗，南界敖汉旗，北界巴林旗。元为鲁王分地，明初为兀良哈卫外藩，至成吉思汗弟斡赤斤后裔巴颜岱洪果尔，
【介绍】：见杜牧。《新唐书·杜牧传》：“牧于诗，情致豪迈，人号为‘小杜’，以别杜甫云。”
①书名。又名《珠华亭纪略》。珠克登纂。书中记述新疆南、北、西3路73座城池历史沿革、官制、营制、军台、卡伦等。全书3万余字。记事止道光二十六年(1846)。所载浩罕与新疆交界状况，皆躬履详勘。是书仅有