留东清真教育会
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书记、庶务、会计、调查员各两名。三十四年正月和七月，先后召开第二、三次全体会员大会，决议在东京编辑杂志，输入内地，以规劝同教起来响应。以保廷梁为编辑长，编辑出版《劝告清真同教书》，后改名※《醒回篇》，为近代中国知识分子在日本创办的进步刊物之一。该会后随留学生返国无形解散。
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书记、庶务、会计、调查员各两名。三十四年正月和七月，先后召开第二、三次全体会员大会，决议在东京编辑杂志，输入内地，以规劝同教起来响应。以保廷梁为编辑长，编辑出版《劝告清真同教书》，后改名※《醒回篇》，为近代中国知识分子在日本创办的进步刊物之一。该会后随留学生返国无形解散。
【介绍】：宋人。仁宗天圣五年尝知郓州。性残酷，其属下被箠扑死者甚众，又假民财以营私第，故次年即贬为济州团练使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1474明初人，原名脱脱孛罗。蒙古族。元和宁王阿鲁台孙。宣德时随父归宣宗，赐第京师，袭指挥使。天顺元年(1457)诏加同知，赐姓名，充两广游击将军。成化间，两次出战大藤峡，镇压瑶民起义，进左都督，
读音：Jīngjíjí【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Qióng《姓氏词典》 引 《新纂氏族笺释》 收载，未详其源。(按： 筇，竹杖，当指此物以为姓。)
清代蒙药学家。19世纪奈曼旗人。以藏文著《蒙药正典》(又译《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》)。书中辑录879种药物，按性能分为8部24类。每味药名都以蒙、汉、藏文对照，详细注明药物产地、形态、
七卷。宋黄度(?－1213)撰。度字文叔，号遂初，两浙路新昌(今属浙江省)人。南宋政治家、经学家。绍兴间进士，宁宗时为御史，尝劾韩侂胄误国，又劾内侍杨舜卿、陈源，又奏吴曦必反，有直名，累官礼部尚书、龙
同“望洋兴叹”。元吴莱《次定海侯涛山》诗：“寄言漆园叟，此去真望洋。”明 赵明镳《答周五溪书》：“累累千余言，恐后学不得其旨，徒深望洋，奈何？”【词语望洋】 汉语词典：望洋
读音：Zhèn【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载并注此音，未详其源。
监狱名。汉始置，《汉书·尹赏传》载：“赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟(令辟即砖瓦)为郭，以大石覆其口，名曰虎穴。”汉代县廷置有狱司空，即是管理县狱之吏