疏勒乐
古代乐名。以源于疏勒(在今新疆喀什一带)，故名。该乐接近于龟兹乐。后传入中原。主要乐器有竖箜篌、琵琶、五弦琵琶、横笛、箫、筚篥、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓等。为隋九部乐、唐九部乐和十部乐之一。
古代乐名。以源于疏勒(在今新疆喀什一带)，故名。该乐接近于龟兹乐。后传入中原。主要乐器有竖箜篌、琵琶、五弦琵琶、横笛、箫、筚篥、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓等。为隋九部乐、唐九部乐和十部乐之一。
【介绍】：①(全)一作《边行书事》，一作《塞上行》，李昌符作。诗写边塞战地风光，抒发世无良将的感慨。“树尽禽栖草，冰坚路在河”一联，恍见塞外萧条之状，未至边塞者绝难以道出，故为后人称诵。②(全)张乔作
【介绍】：宋婺州金华人，字复初。高宗时，为洞霄宫道士，得江西张九牛占卜之术，后居苏州设肆，疑者来问，皆感神异。
清代蒙古部落分支名。一称喀尔喀额鲁特。居于鄂尔坤河流域乌兰乌苏额鲁特人的总称。有二札萨克旗，乾隆二十六年(1761)自推河移驻，隶喀尔喀赛音诺颜部齐齐尔里克盟。详见“额鲁特旗”(2535页)、“额鲁特
【介绍】：清江苏上海人，字镇卿。书法二王，画工传神。能制鸽铃，刻象牙为簧，嵌紫檀管，或大鹅翎。有“晴雷”、“九霄环佩”等名目，每具值钱至十千。
京兆(今属陕西西安市)人。十世同居，朝廷赐诏在其门闾树旗表彰。
亦作吐浑。原为鲜卑的一支，游牧于今辽宁凌海市西北。西晋末(4世纪初)，首领吐谷浑率所部西徙至甘肃、青海间。其孙叶延始以吐谷浑为国名。魏、周之际， 传至夸吕， 自号可汗， 都伏俟城(今青海共和县西北，青
即今广西岑溪县西南二十里马路镇。民国《岑溪县志》旧分乡地图：西南有马路墟。
《史记．秦本纪》：“造父以善御幸于周缪（穆）王，得骥、温骊、骅骝、騄耳（注：此皆良马名）之驷，西巡狩，乐而忘归。”《逸周书．周穆王篇》：“穆王乘八骏，宾于西王母，觞于瑶池之上，一日行万里。”“骥騄万里
《庄子．山木》：“舜之将死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’”陆德明释文引司马彪云：“泠，晓也，谓以真道晓语禹也。”后以“真泠”指帝王遗命。清恽敬《续辨微论》：“授受大事，太后何事真泠时始
见“海山”(1935页)。