白衣
古族名。唐时今傣族部分先民的他称。始见于《新唐书·南诏传》。分布于红河流域至安南都护府西北一带。因衣着尚白，故名。与汉晋时兴古郡之鸠僚有族属关系。南诏曾将其民组成军队，称“白衣没命军”。后渐改写为白夷，并往往与金齿并称。后金齿一名渐消失。至元代，白夷成为傣族通称，并泛指各地傣族。明初至万历(1573—1620)中，“白夷”被写成“百夷”或“伯夷”。参见“百夷”(747页)。
古族名。唐时今傣族部分先民的他称。始见于《新唐书·南诏传》。分布于红河流域至安南都护府西北一带。因衣着尚白，故名。与汉晋时兴古郡之鸠僚有族属关系。南诏曾将其民组成军队，称“白衣没命军”。后渐改写为白夷，并往往与金齿并称。后金齿一名渐消失。至元代，白夷成为傣族通称，并泛指各地傣族。明初至万历(1573—1620)中，“白夷”被写成“百夷”或“伯夷”。参见“百夷”(747页)。
唐以后历代政府对茶所征之税。宋以后亦称茶课。始于唐德宗建中元年(780)，旋停。贞元九年(793)，命于产茶州县之山场及商运要路，分茶叶为三等，估价收税，每十税一。穆宗时，帑藏空虚，盐铁使王播乃增天下
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1043-1121辽中京大定(今内蒙古宁城西)人，渤海族。先世为辽阳率宾(治今俄罗斯乌苏里斯克)人，圣宗时徙中京。咸雍进士。为沈州观察判官，改良乡令，迁兴国军节度副使。建言禁鹰坊捕鹰害农。进拜大理卿。
以国相授。即转让王位。《吕氏春秋·不屈》：“魏惠王谓惠子曰： ‘上世之有国，必贤者也。今寡人实不若先生，愿得传国。’惠子辞。”
见《证治要诀类方》。
韩结根选编。台北业强出版社1992年3月出版。收入该社出版的《青少年图书馆》丛书中。本书共选李白诗41首，皆为在当时及后代受到重视并产生较大影响的作品。书中对每首诗都做了较详尽的注释和导读。本书在选注
书名。题海滨野史辑。三卷。成书于清康熙中叶。内容皆辑自《东夷考略》等书。所记吴三桂引清兵入关进京的情形独详。收入《清初史料四种》。
【生卒】：?—1750【介绍】：清浙江会稽人，字德璋，号栗斋。乾隆元年进士，官编修，改河南道监察御史。有《栗斋诗存》。
一名郑公渡。在今福建福州市西南阳岐。《清一统志·福州府二》：阳崎渡“在侯官县西南。波流最险。元郑潜造舟济之，有石刻曰郑公渡”。
【生卒】：?～755?【介绍】：峡州宜都(今湖北枝城)人。道士。通晓九天仙箓、三洞秘法。后居郭道山。天宝末归峡州，诵《度人经》自焚而卒。《全唐诗》存诗2首。