朝鲜族民间传统节日。亦称“中元日”。流行于延边等地区。现在，已不注重该节日。源于古代朝鲜新罗王朝时期。可能与新罗人作游戏有关，朝鲜李朝金迈淳《洌阳岁时记》七月中元条载，新罗儒理尼斯今，使“王女率六部女子，自七月既望早，集大部庭绩麻，至八月十五日，考功多少，负者置酒食以谢胜者，相与歌舞，作百戏而罢，故以七月望日为“百种节”;也可能与新罗及高丽人崇佛有关，《洌阳岁时记》七月中元条载：“罗、丽崇佛，仿盂兰盆供。遗俗以中元日，具百种花果，供养祈福，故以名其日”。还可能与新罗人陈列谷种有关，李朝柳得恭《京都杂志》卷2中元条载：“是日，旧俗陈列百谷之种，故曰百种。”每至此日，佛教徒开展拜忏等活动。市井小民则相聚燕饮以为乐。
【介绍】：宋人。为蜀都统，守涪州。元兵攻围日久，势孤援绝，至宋亡后二年，城始破。仙自刎未绝，以两手自摘其首坠死。
书名。近人康有为撰。一册。系影印康有为清光绪十四年(1888)第一次上书原稿，并附沈曾植批改原迹，与外间所传稍有不同。末附康氏1921年为其门徒徐勤五十寿手书祝诗。有1921年影印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽肥东县西北八十里元疃镇。《九域志》卷5：慎县有“袁团”镇，即此。古镇名。即今安徽省肥东县西北元疃镇。
即“甲骨文”。
北周改欵州置，属唐州。治所在安贵县(今湖北随州市西北)。隋开皇初废。
【介绍】：明浙江归安人，字季祥。弘治举人。宦至知府，所至有惠政。博学方正，为士大夫所称道，人称溪亭先生。
《礼记．奔丧》篇，唐代孔颖达疏：“案郑《目录》云，名曰《奔丧》者，以其居他国，闻丧奔归之礼。”原意非专指奔父母亲丧。后代则专称闻父母丧而奔赴之，为“奔丧”。【词语奔丧】 汉语词典：奔丧
①官署名。详见“中兵曹”。② 中兵参军简称。《梁书·武帝纪上》： “高祖密召长史王茂、中兵吕僧珍、别驾柳庆远、功曹史吉士瞻等谋之。” 详见“中兵参军”。官名。魏置五兵（中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵）尚
挺拔生长。比喻才能出众；杰出。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。”