盆苏克丹津呼图克图
卫拉特蒙古准噶尔部喇嘛僧。汉籍文献又称阿拉木札木巴呼图克图、盆苏克丹津阿拉木札木巴。因精通经教，在策妄阿拉布坦统治时，备受尊崇，常参与议决大事。曾受派至北京向清纳贡。有属众2700余户。衣钵传至二世。后被噶尔丹策零废止。
卫拉特蒙古准噶尔部喇嘛僧。汉籍文献又称阿拉木札木巴呼图克图、盆苏克丹津阿拉木札木巴。因精通经教，在策妄阿拉布坦统治时，备受尊崇，常参与议决大事。曾受派至北京向清纳贡。有属众2700余户。衣钵传至二世。后被噶尔丹策零废止。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清孙希旦撰。六十一卷。作者首取东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》，删其繁，掇其要;次及宋元以来诸经说，苟有未当，则断以己意。评考名物制度，务求确有依据。学宗程朱，其经解多从朱熹之说。谓《经
【生卒】：1728—1802【介绍】：清浙江会稽人，字圣植，号星槎。善书，以兵部则例馆议叙选授江苏吕城司巡检。乾隆间捐擢府通判，屡办修治行宫、名胜等工程，以节省称。嘉庆间授陕西兴安府通判。
《三国演义》一回：“飞曰：‘吾庄后有桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。’玄德、云长齐应声曰：‘如此甚好！’次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜
【介绍】：东晋颍川鄢陵人。庾阐子。以有文藻著称。历官给事中、相府记室、浙东太守。晋孝武帝太元中卒。
【介绍】：①(全)杜牧作。这首诗写从长安远望中的秋景。全诗紧扣“望”字，从地上、空中、山色三个不同的角度选景，意境高远，格调清新，臻于诗中有画，画中有诗的境地。尤其是“南山与秋色，气势两相高”二句，真
1875—1927湖南湘阴人，字静生。时务学堂毕业。戊戌变法失败后留学日本，习教育与法律。清光绪三十一年(1905)归国，充学部主事、清华学校校长，并创办法律学校和殖边学堂。民初曾任教育部次长、总长等
古代陶器纹饰。陶器成型后，用表面刻有沟槽的木或陶制拍子拍打其外壁，在壁上留下似编篮状的印迹，故称篮纹。多见于新石器时代。簉 宋三司副使之简称。
(1) 陆军同等官。北洋政府设置，有一、二、三等军医正，其军阶分别为上校、中校、少校，掌理陆军医疗事务。(2) 海军相当官。北洋政府设于各舰，由一等军医官充任。
见“殿试”。