相儿加思
1267—1314
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧，成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305)，帝师辇真监藏卒，元成宗封都家班为帝师未能就任，遂封其为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307)，颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁)，告诫当地军政官员、部落首领及百姓，不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税，不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
西汉置。治今山东滕州市。西汉至西晋初属鲁国或鲁郡，西晋元康以后至南朝宋属彭城郡，北魏、东魏为蕃郡治。北齐废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①明弘治九年(1496)置，属庆远府。治所即今广西宜州市东北四十里后甫。后改为永顺副长官司。②清置，治所在今贵州雷山县东南永乐镇。后废。明弘治初置，治今广西壮族自治区宜州市东后甫。后改为永顺副长官司。
同“碧纱笼护”。清刘嗣绾《金缕曲．为吴思亭题复园红板桥诗册》词：“五字诗成同脱手，让山僧提挈盟鸥鹭，珠唾落，碧纱护。”
《战国策．秦策四》：“智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘……魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵，肘、足接于车上，而智氏分矣。”后因用“被肘”为形容受到牵掣或暗示的典故。唐杜甫《遭田父泥饮美严中丞》诗：
唐开元年间政府公报。据孙樵《读开元杂报》，乃系日条事，或某日皇帝亲耕籍田，行九推礼;或某日百僚行大射礼于安福楼南;或某日诸番君长请扈从封禅等等，如此凡数百十条。其后孙氏至长安，仍见有日条报朝廷事者。但
清代台湾汉人租种番族(今高山族)土地所纳之地租。属番社公有土地者称“公口粮租”，由土官收作番社公费;属番族私有土地者称“私口粮租”，交土地所有者。租率：活租按收获量取十分之一至五，死租视地肥瘠约收十分
成一作盛，又名荣成山。即今山东荣成市东北成山角。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，并勃海以东，过黄、腄，“穷成山”;《史记·封禅书》：齐祀八神，“七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，
在今天津市蓟县西北。《方舆纪要》 卷13蓟州：渔山，“ 《图经》： 州西北三里有渔山，高百余丈，周五里。郡在此山之阳，故曰渔阳。下有渔水，即今州城南之龙池河也”。又清 《日下旧闻考》 卷114引 《四
清末规定，海军管轮机之官自管轮副将以下，依次有管轮参将、管轮游击、管轮都司、管轮守备、管轮千总、管轮把总、管轮把总候补各职;北洋政府规定，海军除指挥作战的官佐有等级规定外，轮机系统另有等级规定，自轮级