五代后晋宗室、将领。亦作石赟，字德和。后晋高祖石敬瑭堂弟。初补太原牙将。及石敬塘即位，任飞皇城使，累迁曹州防御使。天福五年(940)，拜河阳三城节度使。岁余，徙镇保义，为陕州节度使。少帝石重贵即位，加同中书门下平章事。性骄慢、暴虐，陕人苦之，召还京师。后从少帝至澶渊抵御契丹，以兵备汶阳，守麻家渡，未尝见敌。开运元年(944)，复出为威胜军节度使。岁余，为曹州节度使(威信军)，任内贪暴尤甚，久之，召还。三年(946)十二月，以契丹将张彦泽兵犯京师开封，夜遁，逾城东垣，坠沙濠溺死。
【生卒】：1598—1652【介绍】：明末清初河南商丘人，字元平，一字平公，号雨恭。明天启五年进士，由阳曲知县累官顺天巡抚。崇祯末降清，授原官，官至内翰林国史院大学士。曾两主会试。在官六年，致仕归，号
官名。晋代置，司徒府僚属，掌左西曹。多以文史之士充任。南朝沿置。梁八班，陈六品。
【生卒】：?—1363【介绍】：元末徽州人。归附朱元璋，积功至万户，守南昌。从朱元璋战鄱阳，阵亡。
诗体名。分古体绝句和近体绝句两种。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦偶有每句六言者。绝句起源于汉魏南北朝歌谣，梁陈以后即已普遍地用绝句泛指四言短诗，其押韵平仄较自由，可押平声韵，亦可押仄声韵
【介绍】：见程行谌。
理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》：“见闻之知，乃物交而知，非德性所知;德性所知，不萌于见闻。”又谓：“闻见之善者，谓之学则可，谓之道则不可
即孝水。在今河南洛阳市西。《清一统志·河南府一》：孝水“俗谓之王祥河。盖因近祥墓而名”。
【介绍】：见于頔。
一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作，全书体例仿《三字经》，历述天主教理及其经文传说，是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋，初刻于崇祯十五年(164
即丁公。西汉初薛县(今山东滕县)人。季布同母异父弟。楚汉战争中为项羽将，曾追击刘邦于彭城西，两人短兵相接，刘邦窘困，遂求情说：两贤何必相戹!他悯而引兵返营。项羽灭，他求见刘邦，被缚以徇行军中，并昭示臣