石皇玺
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌,自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事,和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌,在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛,具有浓厚的时代特色。主要苗歌有:《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌,自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事,和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌,在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛,具有浓厚的时代特色。主要苗歌有:《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
我国羌族使用的语言,属汉藏语系藏缅语族羌语支。分布在四川省阿坝藏族羌族自治州茂县、理县、松潘县、汶川县及绵阳地区北川县。阿坝州黑水县的部分藏族也使用羌语。使用人口约13万左右。羌语分南北两大方言,每个
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
? —1708清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。字文起。顾纳禅次子。好读书,善射。以荫生充护军。顺治十六年(1659),随征云南,因功授户部笔帖式,袭二等轻车都尉世职。擢任吏部文选司郎中。康熙十四
东汉陈留浚仪(今河南开封)人,字伟明。初游太学,师事少府李膺。名士郭林宗始入京师,即为其所识,遂以知人见称于世。州郡公府举辟,皆不就。桓帝时党锢事起,遭禁锢,后以寿终。
【介绍】:宋福州宁德人,字从之。理宗端平二年进士。时真德秀知贡举,读其试卷,称其有经世才。历官太学博士,出知武冈军。淳祐中通判婺州。清明廉慎,卓有政声。屡上书论朝政得失。有《定斋集》。
官名。(1)隋鸿胪寺司仪署置二十员。(2)唐太子左春坊置二员,流外二品,为左赞善大夫之属,赞相礼仪。(3)宋太学、武学、州县学常置一员,掌升堂释奠礼仪。
【介绍】:宋徽州休宁人,字希文。曹泾子。著有《诗文讲义》、《通鉴日纂》。(《弘治徽州府志》卷七)曹仲璞北齐人。与高尚士、徐德祖等并为画坛当时名手。
契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫下皆设抹里。移典为天祚皇帝※永昌宫下之一抹里。
在今四川双流县东南华阳镇一带。《宋史·雷有终传》:咸平三年(1000),知蜀州杨怀忠攻王均,“乘胜逐贼至益州南十五里,砦于鸡鸣原,以候王师”。即此。在今四川省成都市南。北宋咸平三年(1000年),成都
1637—1704清福建莆田人,字奋斯,号古愚。顺治举人。康熙二十三年(1684)授三河知县。三十年官工科给事中,屡上弹章,参劾顺天学政李光地等内外官员。与郭琇并以敢言著称,时称“彭郭”。三十七年任贵