砍头祭谷
解放前云南西盟佤族地区历史传留下来的一种基于原始宗教信仰的活动。过去当地群众相信用人头祭谷能获丰收，故每年二月春耕至七八月收获之前，发生各寨之间相互猎头祭谷的现象，结果造成相互间频繁的血族复仇。每年到了这个季节，人们一般不远离村寨，下地生产时，部分人劳动，部分人警戒，同去同归，严重影响生产的发展。外族人也因此不敢进入佤族地区，妨碍了经济和文化的交流。解放后已被革除。
解放前云南西盟佤族地区历史传留下来的一种基于原始宗教信仰的活动。过去当地群众相信用人头祭谷能获丰收，故每年二月春耕至七八月收获之前，发生各寨之间相互猎头祭谷的现象，结果造成相互间频繁的血族复仇。每年到了这个季节，人们一般不远离村寨，下地生产时，部分人劳动，部分人警戒，同去同归，严重影响生产的发展。外族人也因此不敢进入佤族地区，妨碍了经济和文化的交流。解放后已被革除。
源见“樗栎”。又《淮南子．齐俗训》：“铅不可以为刀。”后因以“樗铅”比喻材劣不堪用。常为自谦之词。唐沈亚之《上使主第三书》：“诚以亚之樗铅之材，处不当任可逃，遭此众辱宜矣。”【词语樗铅】 汉语词典
即今台湾省台北县东北汐止镇。清同治《淡水厅志》卷2：蜂仔峙“又下十里许为水返脚，谓湖涨至此也”。
泛指毫无根据的挑拨诽谤之辞。明文秉《先拨志始》卷下： “或巧布流言蜚语，或写匿名文书。 ” ●《书·金縢》： “武王既丧， 管叔及群弟乃流言于国曰： ‘公将不利于孺子。’ ” 《史记·魏其武安侯列传》
源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三：“隐居颜氏终安巷，垂钓严生自有滩。”
西汉置，属右扶风。治所在今陕西户县北二里。三国魏属扶风郡。晋属始平郡。北魏太平真君七年 (446) 改属京兆郡。隋大业十年 (614) 迁治今户县。唐属京兆府。元属奉元路。明属西安府。民国初属陕西关中
官署名。为南京临时政府内务部内部分设的六局之一，下设四科：第一科所掌为：本部所辖工程费用预算、结算及出入帐款事项;二、各地方土木工程之经费，其有应提款补助以及别项费用等之计算事项。第二科所掌为：一、道
外国金融机构。1880年设总行于日本横滨，以经营对外汇兑、贴现为主要业务。1887年改为经营外汇的专业银行。清光绪十九年(1893)在中国上海设分行。甲午战争时曾委托法兰西银行代管。战后恢复营业，并相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前760春秋时曹国国君。公元前795—前760年在位。名雉，一作兕。曹戴伯之子。时周幽王无道，为犬戎所杀，西周灭亡。周平王东迁洛邑。死后，太子石甫为其弟武所杀，由武继位。
土司名。原为龙潭安抚司，清初改置。治今湖北咸丰西北。土官田姓。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)改流，废入咸丰县。