票庄
以汇兑、存银和放银为业务的票店。也称票号、银号。过去银两使用要自己携带或委托镖局护送。票庄出现后，承办汇兑业务，使用银两者，不必携带，可通过票庄，将银两在甲地存入，凭汇票至乙地取用。办理银两存放，可以从中获得厚利。约咸丰年间(1851—1861)，归化城(今内蒙古呼和浩特)旅蒙商号大盛魁所属大盛川票庄拥有银本10万两。后归化城又设有通盛远银号，本银4万两，裕盛厚钱庄本银2万两，张家口亦有鸿盛久银号，有资金银元5万。
以汇兑、存银和放银为业务的票店。也称票号、银号。过去银两使用要自己携带或委托镖局护送。票庄出现后，承办汇兑业务，使用银两者，不必携带，可通过票庄，将银两在甲地存入，凭汇票至乙地取用。办理银两存放，可以从中获得厚利。约咸丰年间(1851—1861)，归化城(今内蒙古呼和浩特)旅蒙商号大盛魁所属大盛川票庄拥有银本10万两。后归化城又设有通盛远银号，本银4万两，裕盛厚钱庄本银2万两，张家口亦有鸿盛久银号，有资金银元5万。
书名。清代治理江苏、安徽境内黄河、淮河、运河的水利档案汇编，江南河道总督衙门编辑。五十八卷，其中高宗上谕二卷，奏折五十六卷。汇辑档案材料九百五十四件。所收材料上起雍正四年(1726)，下迄乾隆五十六年
读音：chì máo【综】 山东琅邪有此姓，见《姓苑》(60)。历史上罕见复姓。《中文大字典》收载。《姓氏考略》注引《姓苑》云：“琅邪有此姓。”琅邪，在今山东诸城。
蒙古宪宗七年 (1257) 于姚州 (统矢府) 置，后属大理路。治所在今云南姚安县北十九里光禄镇。元至元十二年 (1275) 罢姚州，天历元年(1328) 升为姚安路。蒙古宪宗七年(1257年)改统矢
书名。北宋司马光撰。二百九十四卷，《目录》、《考异》各三十卷。光尝患历代史籍浩繁，学者难以遍览，意欲删取其要，为编年一书。初成《通志》八卷，起战国至秦二世，表进于朝为英宗所赞赏。治平三年(1066)诏
官署名。明永乐时上林苑监十属署之一。始置于永乐五年(1407)，有典署一人，正七品;署丞一人，正八品;录事一人，正九品。掌上林苑川泽产品，以供宫廷生活之需。洪熙元年(1425)，并入本监蕃育署。
《庄子．养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”战国魏厨师庖丁，十九年宰牛，积累了丰富的经验，练就了一套熟练高超的
《初学记》卷九引《子思子》：“东户 季子(传说中的上古君主)之世，道上雁行而不拾遗，耕耨馀粮宿诸亩首。”谓将馀粮存积田亩之中。称颂丰年盛世。晋左思《魏都赋》：“馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。”《明史
簇拥。杜甫《山寺》：“使君骑紫马，捧拥从西来。”
同“轩辕镜”。鉴，古代称铜制的镜子。宋范仲淹《金在熔赋》：“如令区别妍媸，愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。”【词语轩鉴】 汉语词典：轩鉴
【介绍】：见湖阳长公主。