旧时蒙古族的祭祀活动。即对所谓“驱邪除恶”的护法女神的一种宗教祭祀仪式。一般在农历正月、四月、七月、十月初十祭祀，祭时将卡吉得玛与她的男伴德木其格拥抱的裸体双身像，俗称欢喜佛像，大的有8尺高，小的有2尺高，将其悬挂殿内，摆上供器和供品，点燃海灯，继之鼓乐齐鸣，众僧诵卡吉得玛经文，有8名青年喇嘛身穿五色裙，化妆为天仙，跳跃起舞，每供一件供品，舞蹈动作随之发生变化，扮演者按一定程序进行，首先手捧器皿，示从四海中提来圣水，给卡吉得净身，接着手供高香，随之敬献七珍、八宝、衣料等。据说，这种祭祀只在大寺庙举行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
偏正 俎，砧板。放在砧板上的鱼和肉，任人宰割。比喻处境困难，命运交由他人支配。蔡敦祺《林则徐》(上)：“从此国土破缺，寇盗纷至，吾国将成列寇～了!”△贬义。多用于描写处境方面。也作“俎上肉”。
【生卒】：902——947即耶律德光，字德谨，小名尧骨，太祖次子。太祖时，为大元帅，勋望卓著。天显二年(927)继位，伐党项，降女真，国势大盛。天显十一年，藉后唐叛将石敬塘求援机会，立石为晋帝，取得燕
一名冰玉山。在今广西罗城仫佬族自治县西北。《方舆纪要》卷109罗城县：冰山“在县西北四十里。其上高寒，四时常冰”。
同“何曾食万钱”。清蒲松龄《青鱼行》：“何相万钱买食具，尤自云无下箸处。”
西汉初南阳(今属河南)人。初事文帝为郎。恭顺淳谨，人毁其盗嫂，亦不自辩，时称长者。文帝以其忠顺，迁中大夫。景帝时，参加平定吴楚之乱，后元元年(前143年)，任御史大夫，封塞侯。武帝即位，与丞相卫绾都以
同“协熊罴梦”。《儿女英雄传》三九回：“入翁门，适作汤饼之会，问之，则翁簉室已先一月协熊占，而又孪生也。”
即“唐高祖”。
【生卒】：?－568字敬道，大宝弟。初为萧詧参军。仕后梁至太常卿。岿天保七年卒。(，参见《北史》)【生卒】：?—568【介绍】：南北朝时后梁济阳考城人，字敬道。蔡大宝弟。学涉经史，有将命材。以西中郎府
官名。(1)西汉置，隶光禄勋。为高级郎官，不入直宿卫，职掌顾问应对，参与议政，指陈得失，为皇帝近臣。秩比六百石。东汉更为显要，常选任耆儒名士、高级官吏，除议政外，亦或给事宫中近署。魏、晋及北魏仍置，作