祭官庙
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官主持祭两次：第一次是在春耕前，由※“董萨”(巫师)念鬼，祈求农作过程中诸事顺利，辖区内停止劳动两天，然后在山官地上举行破土撒种仪式，宣布春耕开始;第二次是在农忙之后，杀牛、猪等牲畜供祭，祈求谷粒饱满，五谷丰登。
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官主持祭两次：第一次是在春耕前，由※“董萨”(巫师)念鬼，祈求农作过程中诸事顺利，辖区内停止劳动两天，然后在山官地上举行破土撒种仪式，宣布春耕开始;第二次是在农忙之后，杀牛、猪等牲畜供祭，祈求谷粒饱满，五谷丰登。
北周庚信《春赋》：“屋里衣香不如花。”唐代李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”衣香、鬓影：借指妇女，后连用作形容妇女仪态之辞。并列 妇女衣服上的香气与头上的发影。“衣香”、“鬓影”都借指妇女。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
青龙：古代传说中的瑞祥物。白虎：神话传说中的凶神。 旧小说中的常用语，意谓吉凶未卜。语出《清平山堂话本．陈巡检梅岭失妻记》：“如春曰：‘奴一身嫁与官人，只得同受甘苦；如今去做官，便是路途险难，只得前
?—1475明朝大臣。字孟仁。回族。先世西域人。元时入居闽县(今属福建福州市)，从舅父翰林萨琦入都，以能书授中书舍人。正统十四年(1449)瓦剌也先内犯，于土木堡俘明英宗，并挟明英宗登土城，邀大臣往迎
渊子。初为太学生，曾参与崔浩修撰国书事。文笔优美，受太武帝赏识。后位至龙骧将军，封侯爵。随军作战，卒于途中。
【介绍】：清山东安丘人，字升六，又字升阶，号实庵。康熙三年进士，官至礼部郎中。嗜书，工诗文，词尤有名。有《珂雪集》、《朝天集》、《黄山纪游诗》、《珂雪词》等。(⊙ 《清史列传》卷七〇)曹贞秀(1762
【生卒】：1882—1911【介绍】：清末广东惠阳县苏矛垅乡人，本名坚，字则君。早年授徒为业。后赴南洋。光绪三十一年毕业于槟榔屿师范学堂。后筹办吉隆城尊孔学堂与荷属火水山中华学堂，自任校长及该埠报馆主
位于今新疆塔什库尔干塔吉克族自治县城北岗。背依高山，面塔什库尔干河。城周1300余米，土石垒砌成墙，夯土筑面。1982年试掘，有居住建筑遗迹，出土唐代钱币、梵文贝叶经残页、毛织物、陶器、木器等物。一般
【介绍】：西汉沛人。高相子。从父受《易》。以明《易》为郎。王莽居摄，东郡太守翟谊谋起兵诛莽。事未发，康知东郡有兵，私语门人，门人上书言之。及谊起兵，莽召问，门人以师对。康遂以惑众罪为王莽所杀。
金代女真族姓氏之一。居隆安府(治今吉林农安县)，也有不少散居中原地区。后改汉姓汪、吴二氏。