祭家堂
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水1碗，请祭祀头人“达干”祈祷、诵经，于房内四周洒水，以求家堂神保佑人畜两旺、五谷丰登。祭毕，达干除在主人家吃饭外，亦带走一定的供品，以作报酬。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水1碗，请祭祀头人“达干”祈祷、诵经，于房内四周洒水，以求家堂神保佑人畜两旺、五谷丰登。祭毕，达干除在主人家吃饭外，亦带走一定的供品，以作报酬。
即“子囊”。
【生卒】：1382——1463太祖女，高丽妃韩氏生。洪武二十七年(1394)嫁尹清。建文初，清掌后府都督事，先公主卒。主天顺六年死。
1866—1940近代学者。字叔言，号雪堂。浙江上虞人。1896年在上海创办《农学报》，反对戊戌变法。后创办东山学社。历任湖北农务学堂、江苏师范学堂和京师大学堂农科等校监督。1924年应清废帝召入值南
参见“家素谋”(1947页)。
源见“吴市隐”。称埋名遁隐。唐孟浩然《适越留别谯县张主簿申屠少府》诗：“君学梅福隐，余从伯鸾迈。”【词语梅福隐】 汉语词典：梅福隐
官名。吐蕃官，小整事，与整事大相、副整事等共任国事。
清末新军。光绪三十二年(1906)，新疆将原有步队、马队改练新军，步队三营为一标(团)，马队两营炮队一营为一标，共为一混成协(旅)，官兵合计二千四百余人。驻扎省城迪化(今乌鲁木齐)。次年，陆军部按省分
唐朝指县治设在京城的各县，西京以长安、万年等为赤县，东京以河南、洛阳等为赤县，北京以太原、晋阳等为赤县。金、元二朝以首都所在地设置的县称赤县，即大兴、宛平二县。金赤县秩从六品，元赤县秩正六品。1、“赤
【生卒】：?－483字君明，懿孙，玄之侄。玄之犯罪当死，求存磨奴。遂受宫刑。后太武帝言；因崔浩进谗，方刑磨奴。为中曹监，以出使张掖功，封富城子。位至冠军将军、怀州刺史。(，参见《北史》)
清宣统三年(1911)武昌起义后，山西革命党人利用新军中下级官兵倾向于革命的有利条件，加紧准备起义。九月七日(10.28)山西新军第四十三混成协第八十五标第二营率先起义，于次日拂晓进入太原城，兵分三路