德昂语音意合译，意为“祭寨神树”。德昂族祭祀活动之一。流行于云南澜沧等地。“帕空”，树名，德昂族奉之为“神树”。通常栽于村寨中心，四周以竹篱笆围成栅栏，防止牲畜进入。每年傣历三月十五日(夏历正月十五日)全村男女老幼沐浴后前往祭祀。祭祀时，人们将准备祭献用的糯米饼摆于树前，由村寨长老祈祷，青年人敲铓锣击鼓，各户家长将上年护卫“寨神”的旧矛取出，换上新矛，仍顺树干周围立起，并用白线捆缠。祭毕，“安长”分糯米饼给众人享食，派人守寨门，以防他人闯入。民间以为当天若有外人闯入，则为不吉，应予处罚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1073——1138本名南撒里，辰州熊岳(今辽宁熊岳城)人。初叛辽降金，授谋克。从定燕云，克滑州，以功授滑州安抚使，时，降州多反复，政不惧，从数骑入城，释放囚徒，开仓赈贫乏，州民喜悦，不复叛
即“拂涅靺鞨”。
官名。三国吴所置四曹尚书之一。管理财政赋役田宅等务，属尚书台。属官有郎、令史等。见《三国志·孙休传》。但《通典·职官五》、《太平御览》卷二一七引作“户部尚书”。官名，三国吴置，为四尚书之一，掌财政、赋
源见“季子貂敝”。形容旅途或客居中处境困顿。唐殷尧藩《九日》诗：“壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”宋陆游《舟中夜赋》诗：“千里风尘季子裘，五湖烟浪志和舟。”【词语季子裘】 汉语词典：季子裘
源见“高凤漂麦”。嘲称书呆子。宋苏轼《送公为游淮南》诗：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。”
官名。三国魏改民曹尚书置，为五曹尚书之一。两晋、南朝皆置，为尚书省左民曹长官。魏、晋、宋、陈皆三品，梁十三班。北魏初亦置，后改度支尚书。唐人修《隋书》，避唐太宗(李世民)讳，改称左户尚书。
离别。萧颖士《菊荣一篇五章》之四：“良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。”
书名。诗集。北宋邵雍撰。二十卷。因邵雍及其父均葬于伊水之滨，故后人又称《伊川击壤集》。诗约两千首，多为五言、七言诗，少数为四言诗。主张“进，行己之道;退，养己之全”。内容分三类：一阐述哲学思想，二表达
即今河北三河市南二十里皇庄镇。清同治《畿辅通志》 卷46三河县图： 南有皇庄镇。在河北省三河市东南部。面积65.4平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻皇庄，人口3480。包括后曹庄、西小街、黄庄、德圣