中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(1549)完工。中构礼拜堂，面树华表，左座茶厅，右到房廊，旁盖民居。大殿前卷棚特别低平，出檐斗拱用插拱，格门门心，方格细密，乃当地之手法，为它处所少见;中部为面阔5间、进深4间、工字平面之拜殿，可容两千教众礼拜。后殿砖墙上敷以木板，彩绘成壁画式的装饰，极富宗教气氛。寺内有明永乐圣谕、嘉靖重建清真寺记等碑刻。1956年又重修。
即今四川资中县西北球溪镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 球溪镇 “旧名球溪场。在县西一百里龙结乡。涧水流绕场后，三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流二十里至大三江口入资江。商舶往来，颇称繁盛”
寂静貌。白居易《首夏》：“兀尔水边坐，翛然桥上行。”
二十二卷。明顾鼎臣(1473－1540)撰。顾鼎臣，初名同，因梦而改鼎臣，字九和，号未斋，昆山(今江苏昆山县)人。明弘治十八年(1505)进士第一，授修撰，累迁礼部右侍郎，以礼部尚书兼文渊阁大学士入参
李守贤之孙。行平阳元帅府事，镇青龙堡，专任东征。后平阳被金攻陷，弟守忠被捉，便拔剑杀家属，投井中，自己以刃植柱，刺心而死。【生卒】：?—1227【介绍】：金北京路义州人。宣宗贞祐三年与兄李庭实等降蒙古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清李汝珍(1763－1830)撰。李汝珍字松石，直隶大兴(今北京大兴县)人。他读书不喜欢作八股文，因此未得过什么功名。一生多在江苏海州生活。他博学多才，当时就颇有诗名，尤精于音韵学研究。刊行的著作，除
见“兴圣宫”(915页)。
同“郢中曲”。唐李群玉《送郑京昭之云安》诗：“送君扬楫去，愁绝郢城篇。”【词语郢城篇】 汉语词典：郢城篇
?—184东汉末巨鹿(治今河北平乡西南)人。初奉事黄老。依《太平经》部分内容创“太平道，”自称“大贤良师”。后以符水呪说治病为名，发展徒众，准备起义。十余年间，徒众至数十万，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬
中国的主体民族。由古代华夏族和其他民族长期逐渐融合而成。人口约10亿多(1990年)，占全国总人口的94%，是世界人口最多的民族。遍布全国，主要聚居在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，语言属汉藏语系