禾屯吉卫
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作和通吉卫。永乐七年(1409)九月,禾屯吉河等处女真首领粉甫等来朝,以其居地置卫,与失里木卫同时设立,命粉甫等为指挥、千百户镇抚。九年(1411),卫指挥不颜帖木耳奏请迁居辽东安乐州,明从之。在今吉林省松花江支流赫通额河流域。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作和通吉卫。永乐七年(1409)九月,禾屯吉河等处女真首领粉甫等来朝,以其居地置卫,与失里木卫同时设立,命粉甫等为指挥、千百户镇抚。九年(1411),卫指挥不颜帖木耳奏请迁居辽东安乐州,明从之。在今吉林省松花江支流赫通额河流域。
同“哭人琴”。郁达夫《题诸真长病起楼图》诗之二:“痛绝人琴又一春,市楼诗梦久成尘。”
明云南石屏州土舍。哈尼族。洪武时,居左能山下,开辟荒山,众推为长,因纳粮捍御安南有功,以其地为一甸,不属思陀,授左能寨长官司副长官世职。传至吴应科,降清,改授土舍,仍世其职。
佛教名词。唯识宗认为,整个世界均由“识”所变现。“识”分八种,即:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(梵文Manas的音译,意译为“意根”)识、阿赖耶(梵文Alaya的音译,意译为“含藏”)识。
在今广西隆安县东南四十里。《清一统志·南宁府一》: 垒楞池 “宽数顷。春水涨时,村田多遭淹没,或十年或数十年一干。干时,池底裂开一孔,水皆注之。人误入者,即陷死”。
【介绍】:一作敬脱,五代禅僧。似已入宋。嗣云门文偃,住郢州临溪。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈5首。
同“献可替否”。晋陆云《言事者启使复校诸官财用启》:“臣备位大臣,职在献可,苟有管见,敢不尽规。”【词语献可】 汉语词典:献可
一卷。旧本题汉班固撰。《汉武帝内传》为志怪小说,大意是说武帝好道求仙之心切,西王母遂以七月七日降临于武帝宫中,张设盛宴,更遣侍女郭密香去迎上元夫人。王母授帝“五庙真形图”,上元夫人授帝“六甲灵飞”十二
一作吕。西周国名。姜姓。在今河南南阳市西,或以为在新蔡县南。《诗·大雅·崧高》:“维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰”;《史记·周本纪》:“诸侯有不睦者,甫侯言于王,作修刑辟”;《左传》成公七年(
【介绍】:宋隆兴府南昌人,字天乐。性介淡,不娶妻,不食肉,通经史百氏之书。布衣草履,遨游诸名山,尤嗜弹琴。工草书。
官名。十六国后秦置。《资治通鉴·东晋孝武帝太元十四年 (389) 》: “十二月,后秦主(姚)苌使其东门将军任瓮诈遣使招秦主 (苻) 登,许开门纳之。”胡三省注: “东门将军,苌使守安定东门者也。”