蒙古族传统风味食品烤整羊肉。蒙古语音译。用于喜庆大宴、招待贵宾、隆重祭典和馈赠尊贵的亲友。蒙古族烤制秀斯有悠久的历史和特殊的技艺。成吉思汗时代有火烤整羊，元代发展为※柳蒸羊，清代有炉烤精制整羊，至今不衰，为上乘佳肴。分供品秀斯、礼品秀斯和筵席秀斯3种。供品秀斯用于隆重的祭典，如祭成吉思汗的※八白室、祭敖包、祭神等，一般用当年羯羊烤制;礼品秀斯以中等羊烤制，别致、珍重而便于携带;筵席秀斯就是隆重的※整羊席，用肥大羯羊烤制。秀斯上供或上席时，要朗诵“进献秀斯词”，从古代的传统习惯一直说到当前的祭典或宴席。经过祭天、祭地、祭火神等仪式之后，才开始进餐，将不同部位的秀斯肉分别给予客人、老人和小孩。见整羊席(2547页)。
即今江苏连云港市东北大浦镇。陇海铁路有支线通此。
源见“一鼓作气”。形容锐气最为旺盛。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈》诗：“万方思助顺，一鼓气无前。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。亦称尚书上省、尚书都坐。魏、晋、南北朝为尚书省长官办公场所。《通典》卷二十二《职官四》：“八座丞郎初拜，并集都省。”录尚书事、尚书令、仆射为都省长官，属官有左、右丞，都令史，下统六部。隋、唐沿
蒙古至元六年 (1269) 置河东陕西道提刑按察司，治京兆路 (今陕西西安市)。八年改为陕西四川道。元至元十六年 (1279)改陕西汉中道。二十八年改按察司为肃政廉访司。后时废时复。延祐二年 (131
《南史．齐江夏王锋传》：“五岁，（齐）高帝使学凤尾诺，一学即工。高帝大悦，以玉麒麟赐之。”古时批阅奏章画“诺”字，因拖末笔如凤尾，故称“凤尾诺”，萧锋年幼而善书凤尾诺。后用此为称赞年幼而有才智的典故。
【介绍】：见樊骧。
参见“司弓”。
官名。元代都转运盐使所属的盐引批验所，在大使之上设提领一人，秩正七品。参见“盐引批验所大使”。
明洪武四年 (1371) 改新添葛蛮安抚司置，属贵州卫。治所即今贵州贵定县。二十三年(1390) 改属新添卫。