稠哈
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人死后魂仍存在，故须进行祭祀。是傈僳族形成自然崇拜和图腾崇拜的思想基础。
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人死后魂仍存在，故须进行祭祀。是傈僳族形成自然崇拜和图腾崇拜的思想基础。
官名。唐与尚乘局置司廪、司库各一人，秩正九品下，掌六闲藁秸出纳。
读音：Húyǎlā清代满族姓氏。世居乌喇、乌苏里、沈阳地方。刘庆华 《满族姓氏录》 收载; 《清通志·氏族略》 作“瑚雅拉”。
即“李通玄”。
源见“青蚨”。指用来增值的本钱。《宋史．杜衍传》：“仁宗特召为御史中丞，议常平法曰：‘州郡阙母钱，愿出官帑助之。’”【词语母钱】 汉语词典：母钱
【介绍】：明山东沂州人，号慰川。万历三十二年进士。授固安知县。大珰弟郭成杀人，和绳之以法。历官临洮知府，有赈灾活民之举。官至潼关兵备。
同“鉏麑”。借指刺客。梁启超《新民说》七：“身毙于鉏霓之手而不悔者，则荷兰之威廉额们其人也。”【词语鉏霓】 汉语词典：鉏霓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见张枃。
即“王子带”。
字仲公，豫章鄱阳(今江西波阳)人。初为郡功曹，后举孝廉，历官尚书侍郎、南顿令等。为人谦让，曾举茂才，他欲让同郡陈重，最后二人同时并举。【介绍】：东汉豫章鄱阳人，字仲公。初为郡功曹，尝救人出死罪，罪者以