水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕江部分地区于辰、午或戍日举行。节前一日各户洒扫并清洗各种炊具，备鱼、虾、豆腐南瓜等食品及酒、烟叶祭祀祖先。传说古时祖先为讨南瓜充饥，从屋顶上摔下丧生，为纪念祖先不准吃荤，祭祀后才可开荤。另说有兄弟在亥日分居各地，故借年末之际的一个亥日，兄弟相聚，祭祀祖先和预祝丰收。节日期间，男女老幼皆着节日盛装，走访亲友。青年男女跳舞唱歌，在“端坡”举行隆重的赛马、斗牛等活动。是水族最大的节日，类似汉族的春节。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选》卷二一西晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》（其三）：“赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖，左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作
隋开皇十八年(598)改州县置，属怀州。治所即今河南温县东北武德镇。《元和志》卷16：“遥取古邢丘为名也。”大业二年(606)改为安昌县。古县名。隋开皇十八年(598年)改州县置，治今河南省温县东北武
?—812唐朝官员。河南人。鲜卑房氏(屋引氏)。一说其先房乾本出清河房氏。晋初使鲜卑，留而不遣，后裔随北魏南迁。唐朝宰相※房琯侄(一说族孙)。登进士第，被李泌辟为从事。德宗贞元二年(786)，及泌入为
明置，在今湖北仙桃市西南五十八里。《方舆纪要》 卷77沔阳州： 范溉关在 “州 (今沔城镇) 西北四十里”。
官名。殿中省佐贰官。唐高祖武德三年(620)改殿内丞置，员二人，从五品上协助殿中监、少监处理本省日常事务，兼勾检稽失，省署抄目。高宗龙朔二年(662)随本省改名中御大夫。咸亨元年(670)复旧。北宋前
四十五种。不知编辑者姓氏。该书分五类，其中书学五种(有宋陈思《御览书苑菁华》二十卷、清包世臣《艺舟双楫》六卷等)、画学十八种(如清释道济《苦瓜和尚画语录》一卷、清郑燮《板桥题画》一卷、清金农《心农题画
清代加工制作玉器之手工作坊。
为宜武帝执衣，遂受信任。为扫静妻弟，而两人不和。茹皓等被处死后，日见亲信。宣武帝死于其怀中。明帝时，交结元叉，出为东秦州刺史。东魏武定初，卒于骠骑大将军位。(，参《北史》)【介绍】：北魏彭城人。宣武帝
在今安徽东至县北尧渡河岸。《寰宇记》卷105建德县：“印石在县西北五里历水岸。石壁峻拔。旧传许旌阳逐蛟至此，岸崩。其石崩处，屹然成壁，印石而去。其石印篆文，圆若马蹄迹。”《方舆纪要》卷27建德县：石印