晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游历诸国，遍学中亚各国语言。凡训诂、音义、字体，无不精熟。后搜集大量经典原本返归。自敦煌至长安，沿路传译。终生以弘通为业，劳不告倦。先后译出《贤劫》、《正法》、《华光赞》等经165部(一作154部)。武帝末年，隐居深山。后复立寺于长安青门外，精勤行道，声盖四远。僧徒数千，皆师事之。惠帝(290—306年在位)时，关中扰乱，百姓流移，与门徒东下黾池。寻以年老体衰卧病卒。年78岁，时人谓之“敦煌菩萨”。
在今广东潮州市城北。《清一统志·潮州府》：凤城驿“在海阳县北门外，明置，崇祯末废。本朝顺治中复置，康熙三十九年裁”。
元朝官署名。掌祭祀。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，改置太禧院(又作泰禧院)。次年，改是名。秩从一品，“掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋享礼典”(《元史·百官志三》)。置院使、同知、副使、佥院、
书名。宋李焘撰。卷数不详。焘以宋初任言责者不一，天禧别置谏院，礼秩优异，谏官、御史权势乃与宰相等。其所选用，出自君主，必取当时第一流人才。因断自天禧置院以来，撰为此书，以著古今谏官之变。已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：中唐时人。被幽州节度使朱滔抓去赴军。滔令其作寄内、代妻作答诗2首。《全唐诗》存此2诗。
西汉置，属广平国。治所在今河北南和县东北。东汉废。西汉置，治今河北省任县东。东汉废。
读音：Wēndūěrkālǎ元代色目人姓氏。《续通志·氏族略》有载，当为喀喇氏之分族。《续通志·氏族略·元·以部为氏》 注 “喀喇” 云： “本喀喇部，即汉高车国也。《列传》 博果密，世为
明属云南孟养军民宣慰司，在今缅甸克钦邦之孟拱。《清史稿· 缅甸》： 乾隆三十四年(1769)，傅恒征缅，“贺丙往戛鸠招抚孟拱，挟其头目脱乌猛以来。…… (八月) 丙子次孟拱”，头人浑觉投降，从军效力，
战国赵邑。即今山西离石县。《史记·赵世家》： 肃侯二十二年 (前328)，赵疵与秦战，“秦杀疵河西，取我蔺、离石”。古邑名。战国赵邑。即今山西省吕梁市。因邑东北有离石水，故名。赵肃侯二十二年(前328
【介绍】：明湖广永州人。洪武四年知远安县，抚民有方。