元代蒙汉文合刻古碑。为云南昆明玉案山筇竹寺所藏刻有以古蒙文和元代白话文对译皇帝圣旨的石碑之俗称。现妥存该寺大雄宝殿前廊，为文物保护重点。元至大三年(1310)，筇竹寺住持玄坚和尚朝见武宗，获赐大藏经一部，携归庋藏。延祐三年(1316)又获仁宗所颁有关此经的圣旨，刻石立碑，以表明该寺的法定地位及所享特权。圣旨内容主要是晓谕外界：该寺大藏经、庙产、山林及所享有的一切权利不得侵犯。碑阴阳面分刻蒙汉两种文字。碑阳为畏兀儿体蒙文所书的圣旨全文，碑阴为圣旨的元代汉语口语译文，共280余字。此畏兀儿体蒙文为迄今世界上尚存少数古老蒙文物证之一，口语译文中有若干蒙古语和云南白话语汇的音译，对研究蒙古文字、元代白话文及其时当地蒙古族和白族语言交流的历史面貌，具有极大的价值。
在今陕西富县西一百三十里川子河畔。据清道光《鄜州志》卷2载：“石泓寺在州西一百三十里。石山壁立，凿门成洞，大佛三，其四面小佛尺许者不知其数，凡龛楹柱，无处非佛，连山一石，曲折镌刻，鬼斧神工，莫可端仉，
书名。英人伽罗威(Thomas Galloway，1796—1851)、安德生(R.E.Anderson)原著。清华蘅芳同英人傅兰雅合译。十卷。光绪六年(1880)初刊。介绍人口估测、人寿保险、预求定
【介绍】：清湖南湘潭人，字子瑞。治经学，尤精文字训诂。有《驳春秋名字解诂》、《汉音钩沉》、《雅学考》、《璧沼集》、《郑许字义昇同评》等。
一卷。清沈炳震(1679－1737)撰。沈炳震，字寅驭，号东甫，归安(今浙江吴兴)人，年五十九岁。岁贡生，乾隆元年(1736)荐试博学鸿词。炳震少好博览，才益闳雅，尤深史学，著作宏富。著有：《增默斋诗
庄烈帝第四子。封永王。崇祯十七年(1644)北京陷，不知所终。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“刘因”。
即长宁镇。今安徽肥东县南长临河镇。在安徽省肥东县南部。面积49.9平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻长临河，人口5200。旧名长宁市，以长宁河得名，宁、临音近，演为今名。1949年设长临河乡，195
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上，大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼‘谁渡王者于
参见：后稷分地