米隆
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴主、无劳动力户的部分地耕种。借地经营需缴纳一定数量的租税，高者为当年收成量的一半。每年需向首领送一定数量的酒和肉，以谢村人。自身等级不变，无依附和被依附关系。有同当地氏族成员一样的义务，但权利甚微。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴主、无劳动力户的部分地耕种。借地经营需缴纳一定数量的租税，高者为当年收成量的一半。每年需向首领送一定数量的酒和肉，以谢村人。自身等级不变，无依附和被依附关系。有同当地氏族成员一样的义务，但权利甚微。
后(後)朝代名。五代之一。同光元年(923)，李存勗建立，国号唐，都洛阳(今属河南)，史称后唐。旋灭后梁。疆域有今河南、山东、山西、河北、北京、天津等省市和陕西北部，宁夏、甘肃各一部分，湖北汉水流域，
一称水峡贝子旗。俗称哈尔格贝子旗。清康熙五十年 (1711) 置，在今青海刚察县西，后迁青海海晏县南。
【生卒】：?——1636字亦资，兰溪(今属浙江)人。崇祯四年(1631)进士。历刑部主事、御史。抵御清兵，兵败，退保昌平，城陷，与守陵太监王希忠、户部主事王一桂、赵悦，摄知州事保定通判王禹佐皆死，总兵
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋分中兵曹置，与左中兵曹并掌都城畿内军队政令军务。属五兵尚书。置郎(郎中)。东晋、南朝省并“中兵曹”。北魏复置，与中兵、左中兵曹并属七兵尚书。北齐沿置，掌畿内兵士名籍、兵役
即“阇鄽”(2105页)。
【介绍】：明末清初湖北孝感人，字伯若。治《尚书》有声于诸生间。屡应乡试不第，顺治九年，以贡生入京师。寻授福建将乐知县。常至村落间，问民疾苦。以上司索馈赠，无以应命，辞官归。又三年卒，年六十六。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1394—1468明陕西凉州卫(今甘肃武威)人，原名哈喇，字允诚。西域少数民族。袭永昌百户。宣德时因北边战功，迁指挥同知。正统十年(1445)赐姓名，天顺间擢甘肃左都督，封伏羌伯。为将严纪律，善抚士。
一卷。清牟房撰。牟房，字农星，一字醒农，山东栖霞人。历任长清县教谕，浙江安吉、会稽(今绍兴)二县知县。著有《第七十三福地诗文稿》。书中著录秦汉碑跋24篇。所录虽少，但有些考释有新的见解，都能做到以碑证
违：离。颜：颜面。咫尺：形容距离近。古代八寸为咫。 天子的威严不离开颜面咫尺之远。 旧指臣下应时刻保持戒惧之心，就像在皇帝面前一样。语出《左传．僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯胙。齐侯将下拜。孔曰：‘