藏语音译，意为“炒面”。藏族人民传统食品。流行于西藏、青海、甘肃、云南、四川藏区。其制法：将青稞浸泡或烫洗后，焙熟、磨成面，亦有乾磨而成者。上等的要搓去青稞内皮，精细加工，旧时专供上层官员、活佛和大领主食用。专用青稞磨成的面，藏语称“乃糌”，意为“青稞糌粑”。在青稞中加豌豆、蚕豆”磨成的为混合糌粑，藏语称“毕散”。平时将糌粑储于盒内，外出时装入皮袋(藏语谓汤古)，食用时，将糌粑倒入木碗中，加酥油茶或盐茶、青稞酒、酸奶等拌和，用手捏成小团而食。贫苦农奴靠萝卜和野菜掺一点糌粑熬成粥(藏语称“土巴”)度日。甘南拉卜楞等藏族，有时将糌粑捏成勺形，内盛辣子和臊子做成糊状汤食用，此为《旧唐书》所载“凝妙为碗实羹酪并食之”遗风。
【介绍】：清浙江嘉善人，居常熟，字佑王。官通判。工画，山水花鸟得宋元法，画释道不资粉本，所绘五百罗汉，藏于虞山。
犹邻近。韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”
①在今山西盂县东北。北魏于山上置白马关。《山海经·北山经》：“白马之山，其阳多石玉，其阴多铁，多赤铜。木马之水出焉，而东北注于虖沱。”清雍正《山西通志·山川》：“盂县白马山产铁”。②又称白司马阪。在今
一名钟城崴子。在今吉林龙井市东开山屯镇光昭村。旧属和龙县，隔图们江与朝鲜对境，为往来孔道，边塞要地。清光绪《吉林通志》卷23：图们江“又东北径光霁峪，马平岭河自西北来入之(光霁峪城西山也，通商分局在焉
读音：xìng【音】 又音纂(Zuǎn)(30)。【源】 见《正字通》(86)、《清稗类钞·姓名类》(30)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《正字通》 云： “涬，姓。五代有涬寅逊。”未
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所
【介绍】：元襄阳人。淹贯经史。尝注《易》，世称陶易。
见“伯克制度”(1091页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前387战国时韩国国君。公元前399—前387年在位。名取。韩景侯子。韩烈侯九年(前391)，韩与赵、魏合兵攻楚，连败楚军于大梁(今河南开封市)、榆关(今河南中牟西南)。楚畏三晋，厚礼赂秦，得与三