书名。藏文史学古籍名著。又译“红册”。元代乌思藏搽里八万户长贡噶多吉撰。始写于至正六年(1346)，成书于二十三年(1363)。不分品。叙述印度古代五统及释迦世系、中原由周迄南宗历代王朝、吐蕃王朝、西夏及蒙古王统、藏传佛教前弘期和后弘期各地方势力及各教派之兴起传承等。作者出身于搽里八(今拉萨市蔡贡塘)世家，属噶举教派之蔡巴支系，幼年继承其父万户长职，泰定元年(1324)曾赴大都(今北京)朝觐，曾受封司徒，晚年命其弟继承其职权，专心著书立说，迎请沙鲁寺高僧布顿·仁钦朱勘定藏文大藏经被后世尊为范本。全书叙述极为简练扼要，书首题名“红史第一集呼兰史册”，“呼兰史册”即蒙古语“红史”。成为进御之作，尚有传抄本《增补红史贤者意出》传世。本书征引汉文史籍甚多，对于吐蕃王朝及唐蕃关系叙述甚详，对于此后藏文史籍及宗教历史等著述影响亦深，如后世有《青史》、《新红史》、《白史》等专著之命名。书成之后蔡巴噶举即日趋衰落，未发现有椠本。传抄本向为藏学界所珍视。国内外有排印本，校勘增补之汉文译本及英、日文译本。
?—578西魏、北周大臣。字显圣。代郡人。北魏东平王陆俟玄孙。先世为鲜卑步六孤氏，后改今姓。少慷慨有大节。初仕魏，曾从尔朱荣平葛荣，以功赐清河县伯。迁通直散骑常侍。及孝武帝元修西迁，受命留邺。东魏兴和
即“范雎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1427—1502明江西广昌人，字廷秀，号椒丘。景泰进士。历官南京礼部主事、刑部侍郎等。曾助原杰招抚荆、襄流民六万余户。孝宗即位，迁南京刑部尚书。弘治元年(1488)进刑部尚书。四年遭忌受排挤致仕。著
元代文臣。字伯善。契丹族。御史大夫※石抹也先曾孙，昭毅大将军石抹良辅子。学以经术为本，兼通名法、纵横、天文、地理、术数、方技、释老之说，见称于官场。成宗大德十一年(1307)，以父告老袭职，为沿海上副
北魏郦道元《水经注·江水二》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”后因以“第三声”指猿的哀鸣声。李端《送刘侍郎》：“唯有夜猿知客恨，峄阳溪路第三声。”
?—400十六国时略阳(治今甘肃天水东)人。氐族。后凉大臣。后凉主吕光子。吕绍继位，以其为司徒。后凉承康元年(399)，与吕纂发动政变，杀绍。纂即天王位，以其为侍中、都督中外诸军事、大司马、司隶校尉、
1516—1595明广东顺德人，字桢伯。嘉靖四十一年(1562)以岁贡授江都训导，迁广州学正，旋以母病弃官归。服除，迁国子监博士，历大理寺评事，官至南京工部郎中。著有《百越先贤志》，附刻于《欧虞部集》
官署名，汉置，为侍中的官署。《后汉书·孝灵帝纪》：“侍中寺雌鸡化为雄。”参看“侍中”条。官署名。侍中本义是入侍天子，西汉时为加官。《通典》说侍中在“汉代为亲近之职”，“分掌乘舆服物，下至亵器虎子之属”
【生卒】：约1644—1698【介绍】：清初江南兴化人，字景州，号西斋。诸生。有《西斋集》。诗句有故国之思，乾隆时列入禁书。今有传本。