罗僧
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(1727)在风景秀丽的剌是秣度山上建指云寺，任住持，被尊为指云寺开山祖师。对纳西族、藏族宗教文化交流有积极影响。
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(1727)在风景秀丽的剌是秣度山上建指云寺，任住持，被尊为指云寺开山祖师。对纳西族、藏族宗教文化交流有积极影响。
【生卒】：402或403—468或469【介绍】：北魏晋昌冥安人，字稚起。晋末，凉土丧乱，与兄唐契避难伊吾，招集民众，臣服柔然。后降魏，击退柔然进攻，太武帝嘉之。后又参预太武帝破焉耆、攻龟兹之战。太武
官名。西晋置，安南将军资深者得为此职，职掌同安南将军。二品，禄赐与“特进”同。历代皆不常置。南朝宋二品，梁、陈时皆较安南将军进一阶。北魏孝文帝太和十七年(493)定为二品上，北魏时还曾任仇池氐杨集始为
太阳西落离山只有一丈。比喻人进入老年，离死期很近。贯休《酬韦相公见寄》：“万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。”
源见“苏武节”。指公羊产奶的岁月。为对苏武归汉之时的诙谐语。清潘耒《吴圣玉归自辽左志喜》诗：“不图真有珠还日，始信非无羝乳年。”
【介绍】：见公子归生。
即“杨贵妃”。
在今湖南华容县南五十里。《资治通鉴》：南朝梁大宝二年(551)，湘东王绎遣胡僧佑援巴陵，与侯景将任约遇于芊口，僧祐“潜引兵至赤沙亭”。胡注：赤亭城“三面临水，即胡僧祐所据”。唐杜佑《通典·州郡部》 巴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1799姓钮祜禄。满洲正红旗人。初为健锐营前锋兵，历官至四川提督，成都、杭州、荆州将军。乾隆中，先后从征准噶尔、叶尔羌、大、小金川土司等叛乱，屡破敌立功。赐号“赛尚阿巴图鲁”，名列平定
读音：Mòwēi珞巴族姓氏。出自义都部落。本氏族名，以为氏。其姓名构成顺序为： 名+姓，如解比尔·墨威——解比尔，名; 墨威，姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。