罗布桑旺札勒
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，内藏有《松巴堪布所著经》雕版，共3455块，包括经、律、论、医、算等内容。不仅熟悉经典，还擅长医术。
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，内藏有《松巴堪布所著经》雕版，共3455块，包括经、律、论、医、算等内容。不仅熟悉经典，还擅长医术。
新疆维吾尔族宗教节日。又称油葫芦节。肉孜节前45天(伊斯兰教历八月中旬)举行。届时，全家预先昼夜诵经。至次日晨，悬葫芦于树(或拴于木杆)，中盛油燃灯。俟油尽灯落，便将其踏碎，以为消灾弭祸。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西省中部。源出耀县西北，东南流经三原县，至富平县南入石川河。《水经·沮水注》：“浊水上承云阳县东大黑泉，东南流谓之浊谷水，又东南出原注郑渠，又东历原经曲梁城北，又东径太上陵南原下，北屈径原东，与
【介绍】：三国吴毗陵云阳人，字德嗣。少为郡吏。年十九，守吴县丞。孙权为吴王，召除郎中。后与张温同使蜀，诸葛亮甚称叹之。稍迁至零陵太守，卒官。
即“四道提刑按察司”。
官署名。明朝内府贮库之一。属内府十二监之一的内官监，设宦官进行管理。
在今安徽亳州市北二里。《方舆纪要》 卷21亳州： 虎头冈 “在州北二里。伏回数里，为城北之屏障”。
在今山东曹县西四十里。北魏侨置沛郡于此。《魏书·地形志》 沛郡：“兴和二年置，治孝昌城。”
官署名。即清末军谘府之前身。光绪三十三年(1907)，改练兵处军令司设，附于陆军部。禀承陆军部堂官之命，掌理全国筹防用兵事务，管理陆军各参谋官，检查参谋人员的报告，负责参谋人员的教育，兼管陆军大学堂。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州龙里县北。后废。元置，治今贵州省龙里县北谷龙(小谷龙)。属新添葛蛮安抚司。后废。