罗布藏阿旺济克美扎巴
1695—1740
清代西藏地方政府官员。又称晋美益西扎巴、嘉色活佛。藏族。生于沃卡拉隆。系汶结赛寺转世活佛。自康熙五十九年(1720)后，久居拉萨。雍正六年(1728)，七世达赖喇嘛格桑嘉措移居里塘，委其为哲蚌寺法台，掌办商上事务。达赖喇嘛于十三年(1735)返藏后，他退居曲定。乾隆五年(1740)圆寂于此。
清代西藏地方政府官员。又称晋美益西扎巴、嘉色活佛。藏族。生于沃卡拉隆。系汶结赛寺转世活佛。自康熙五十九年(1720)后，久居拉萨。雍正六年(1728)，七世达赖喇嘛格桑嘉措移居里塘，委其为哲蚌寺法台，掌办商上事务。达赖喇嘛于十三年(1735)返藏后，他退居曲定。乾隆五年(1740)圆寂于此。
一百六十卷，现存一百四十六卷。清末屠寄(1856－1921)撰。寄字敬山，自号结宦主人。进士。光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办，致力于元史研究，积二十余年精力撰成此书。采用正史体，分纪、传、
官名。西魏、北周置，详见“骑侍下士”。
一作炭浦。在今浙江绍兴市东。《吴越春秋·勾践归国外传》： 范蠡曰，“吴封地百里于越，东至炭渎”。在今浙江省绍兴市东。相传春秋吴封地百里于越，东至炭渎，即此。
同“聊复尔耳”。《儿女英雄传》三九回：“老爷觉得只要有了他那寿酒寿文二色，其余也不过未能免俗，聊复尔尔而已。”见“聊复尔耳”。《歧路灯》95回：“本日演戏佐酒，原是未能免俗，～之意。”【词语聊复尔尔】
源见“蛮触交争”。蜗牛的触角。比喻微小之地。南朝 梁沈约《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”亦喻微不足道的空名。明杨珽《龙膏记．投膏》：“为蜗角蹉跎光景，怕又早点霜潘鬂。”【词语蜗角】 汉
官员等级。参见“品①”。
官名。清朝刑部所属江苏清吏司长官。简称江苏司郎中。雍正十二年 (1734)设。满、汉各一人，正五品。掌司事。光绪三十二年(1906)，刑部改为法部，遂裁。
【介绍】：明徽州府歙县人，字云山，一作号云山。工画仙佛。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋政和四年 (1114) 置，为亨州治。治所在今四川理县东北一百四十里桃坪乡古城。一说今汶川县西北二十里。宣和三年 (1121) 废为砦，属威州。后废。北宋政和四年(1114年)置，治今四川省汶川县