罗桑云丹
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
同“李代僵桃”。清李玉《清忠谱．捕义》：“怎偷生？惜羽毛。急向公庭分白皂，肯任他人李代桃？”
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东萨雷贾兹。清徐松《西域水道记》卷4：沙喇雅斯水“北流，经沙喇雅斯卡伦东(卡伦东南至特克斯塞沁卡伦七十里)”。
《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟
在今四川安岳县南。唐诗人贾岛死葬于此。唐苏绛《贾司仓墓志铭》：“葬于普南安泉山。”《舆地纪胜》卷158普州：贾岛墓“在州南山下”。明曹学佺《蜀中名胜记》卷30安岳县：“贾岛墓在城南三里安泉山，即田家咀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江钱塘人，字莘野。康熙四十二年进士，官高县知县。工词。有《屏山春梦词》、《水痕词》、《屏山词话》。
五十六卷。清吴见思撰。吴见思字齐贤，江苏武进人，生卒年不详。据本书凡例，拟举杜诗典故别为一书，名为杜诗论事，而此编唯诠释作意，故谓之《杜诗论文》。其实，笺注典故，目的在以明文义。论事自论事，论文自论文
渤海王国置。一作晴州。为南京南海府所辖3州之一，领天睛、神阳、莲池、狼山、仙岩5县。州治故址一说在今朝鲜咸镜南道咸兴西旧津里;旧有依《辽史·地理志》定在今辽宁海城县境。辽灭渤海后州县皆废，其民被迁至今
土司名。元末，向仲山以军功授宣慰使职，拥上下桑植之地，为桑植土司之祖。其子向思富于明洪武七年(1374)因军功仍授宣慰使职，辖桑植等一十八峒，兼辖施州三里军民，世代承袭。清雍正四年(1726)改土归流
【生卒】：1141—1198【介绍】：宋开封祥符人，家居庆元府鄞县，字光远，号通村老子。好为古文，尤工诗。有《通村遗稿》。