罗桑旺秀
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金刚灌顶，讲授《四家合注》。任堪布期间，从政教两方面治理寺院，卸任后不久圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金刚灌顶，讲授《四家合注》。任堪布期间，从政教两方面治理寺院，卸任后不久圆寂。
源见“子猷惜此君”。指竹子。清褚人获《坚瓠八集．碧芦》：“〔蔡珪〕于官舍东堂，种碧芦以寄意，因作长短句曰：‘青君那肯顾寒乡，试着葭芦拟汶篁。”【词语青君】 汉语词典：青君
同“相濡以沫”。章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“其支配者、其救援者皆姬 汉旧邦之巨人，而不必以同庙之亲相呴相济。其竭力致死见危受命者，所以尽责于吾民族之国家。”并列 指互相救济、救助。章炳麟《〈社会通诠
清朝将领。又作猷吞。达斡尔族。姓孟尔丁氏，西布特哈正黄旗宜卧奇屯(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗)人。善用强弓，勇力过人。曾在木兰围场射虎1只，为高宗弘历所赏识。乾隆二十年(1755)，从征伊犁，因解
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南峨山彝族自治县东北。《方舆纪要》 卷115嶍峨县 “桂峰山” 条下： 嶍峨山 “在县东北二里”。《清一统志·临安府》： 嶍峨山 “旧县治在其阳。《县志》： 嶍山在县东，峨山在县南”。
?—1729清满洲正白旗人，纳喇氏，字笃之。初官钦天监博士，后出为永定河分司。康熙四十二年(1703)，随圣祖南巡，奉命修治黄河。六十一年授山东按察使，兼理运河事。次年任河道总督，曾劝令道厅官员栽种柳
【介绍】：宋建州建阳人，字彦圣。仁宗嘉祐二年进士。知昆山县，岁饥，属邑希郡使者意不敢免除赋税，郛独为免民流离而除之。后历江淮、福建、广南提点坑冶，以元祐党废。历官五十年，以清廉称。
清代征收地丁钱粮期限。每年分二期，前期称上忙，后期称下忙。雍正十三年(1735)议准：每年二月开征，至五月底停征;八月接征，至十一月底全部征完。嘉庆二十年(1815)准各州县应征上下忙钱粮，以二月至七
1656—1721清浙江仁和(今杭州)人，字西崖。康熙进士。由庶吉士授编修。历官户科掌印给事中、河南学政、奉天府丞、光禄寺卿、吏部右侍郎兼翰林院掌院学士。曾疏请改铸大钱后，小钱不宜强行销毁，以予便民。
安旗、薛天纬、阎琦编著。1984年北京十月文艺出版社出版。为李白诗歌名篇赏析集，计诗79首。前有《李白的生平和他的诗歌》一文对李白生平、思想及诗歌艺术做了全面的论述。赏析着重李诗艺术性的分析，对于诗人