我国早期研究西夏文字、契丹文字和女真文字的专家。浙江上虞人。字君美。罗振玉长子。先后毕业于江苏师范学校和日本早稻田大学兽医科。相继旅居日本京都、天津和旅顺。在京都时，与弟罗福苌共同研究西夏文字，著《西夏莲花经考释》等两种，开国人研究西夏文字之先声，曾影印西夏刊本《蕃汉合时掌中珠》一书。伪满时期，日本多方罗致，拒受伪命，闭门潜研学问，于契丹文字和女真文字成就尤大。与王静如、厉鼎煃号称我国早期研究契丹文字的三大家。其研究契丹文字的成果均概括在金毓黻所编《辽陵石刻集录》一书中。在女真文字方面，把柏林本、东洋文库本和内滕湖南本三种明抄本《女真译语》类次在一起，石印发行，对中外女真文字的研究工作有推动作用。逐发表有专门研究《女真进士题名碑》、《海龙女真国书摩崖》、《永宁寺碑》和《奥屯良弼钱饮碑》等女真字碑刻的专题论文。解放后任旅顺博物馆研究员。1960年1月10日病卒。其子罗继祖为契丹史专家和书法家，亦有显名。
源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒，一无所有。茂陵，司马相如晚年居处，代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
【生卒】：?—1334【介绍】：元建德人，居杭州，字仲彬。性工巧，博学，善绘画，能歌舞，明曲调，谐音律。有杂剧《杜韦娘》等。
557—637唐雍州万年(今陕西西安)人，名简，以字行。早年从父察读《汉书》，尽得家学。南朝陈时，任会稽王主簿。入隋，任汉王府参军。父察曾撰梁、陈二史，未成，遗令他续撰之。又奉诏与起居舍人崔祖浚修《区
源见“沧洲”。指隐居生活的闲适情趣。南朝 齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“老得沧洲趣，春伤白首情。”
三国吴置，属交州。治所在九德县(今越南义静省荣市)。《水经·温水注》：“《林邑记》曰：九德，九夷所极，故以名郡。”西晋辖境相当今越南义静省地。南朝宋治所在浦阳县(今越南义静省荣市东南)。南齐还治九德县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
车一作居。隋唐时靺鞨七大部之一。在伯咄靺鞨东，分布在今黑龙江宁安县、牡丹江市为中心的牡丹江流域。住土穴，有农业。胜兵不过三千。唐平高丽后，安车骨部奔散，遗民并入渤海。
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
【介绍】：庐陵(今江西吉安)人。五代时任祁阳县令，性刚率直，体爱百姓。《全唐诗》存诗4句。
《战国策》卷二十三《魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须，南威之美也。”春秋时，晋文公得美女南威，迷她的美色三日不朝。后遂用为美女