罗藏拉卜坦
?—1679
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧，称土官呼图克图，后改为土观呼图克图一世。曾赴拉萨学经，又在札什伦布寺从四世班禅罗桑却吉坚赞学习显密经论。康熙十一年(1672)，为郭隆寺第十七任法台。该寺原设显宗，他与章嘉呼图克图一世设密宗，使郭隆寺成为显密双修的寺院。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．卢延让《哭李郢端公》诗：“诗侣酒徒销散尽，一场春梦越王域。”又宋．赵令畤《侯鲭录》卷七：“东坡老人（苏轼）在昌化，尝负大瓢，行歌于田间。有老妇年七十，谓坡云：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’坡然之。里
【生卒】：1798—1837【介绍】：清广东番禺人，字君谟，原名廷楷。道光十五年举人。喜读史，尤爱南北朝诸史所载文章，为文辄效其体，为两广总督阮元所赏。于经学长于礼制。有《后汉书补注续》、《三国志补注
衰败；枯萎。齐己《怀巴陵》：“兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。”
字元汉，鹤鸣弟。万历二十三年(1595)进士。历官云南副使，声誉过其兄。崇祯八年(1635)农民起义军陷颍州，被杀。
【介绍】：金宗室。完颜银术可弟。年十五隶军中，每战必奋勇当先，以功为谋克，继领猛安。大小三十余战，所至皆捷。后在高州作战，中矢卒。谥毅敏。
源见“檄医头疾”。称文章高手。宋苏轼《兴龙节侍宴前一日微雪》诗：“头风已倩檄手愈，背痒恰得仙爪爬。”【词语檄手】 汉语词典：檄手
先祖为回鹘人。少隶石敬瑭帐下，后晋建立，曾典掌禁军，历为曹州刺史及延、泾、邓、贝、澶、孟等镇节度使。开运年间移镇秦州，契丹灭后晋，他不受召，遂归附后蜀，官至中书令，卒于蜀。【介绍】：名或作重建。五代时
唐人。历任太史丞、太史监、太子右司御率。神龙元年(705)，受诏改制新历。景龙时编成，称《神龙历》或《乙巳元历》，但未颁行。开元十二年(724)，参与制定《大衍历》，于河南等十三个地点进行天文大地测量
源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“