西南诗词 >历史百科>民族起源>罗藏贝丹旦丕仲美

罗藏贝丹旦丕仲美

1891—1956

内蒙古最大活佛章嘉呼图克图六世(一作七世)。又译罗藏巴丹丹丕钟麦,简译贝丹旦丕仲美,或作雳迎叶锡道尔济。加佛教传说的13位先世,亦称第十九世。一说蒙古族,一说藏族。生于青海互助县南门峡乡却藏滩,父为台吉噶尔玛林沁,母名苏木济特。光绪二十五年(1899),奉诏入京,晋见光绪帝于内廷,深蒙恩礼,颁赐金印。二十六年,敕授札萨克达喇嘛,驻京任职,加赠前辈各项荣典。二十七年,赴五台山修习经典,旋至多伦诺尔(在今内蒙古多伦县北上都河西南岸)避暑。因病,延至三十年(1904)秋始返京,驻嵩祝寺。因京城副札萨克达喇嘛敏珠尔呼图克图圆寂,奉钦命兼署副札萨克达喇嘛职,并管理多伦诺尔之汇宗、善因2寺,京师之嵩祝、法渊、知珠、法海4寺,西宁之佑宁、广济2寺,五台山之镇海、普乐等寺,赐“灌顶普善广慈大国师”印及敕书一道。1912年,自五台山抵京,赞助共和,劝导内蒙古各旗归附民国政府,被大总统加封为“宏济光明大国师”,加封其父为辅国公,母为公夫人。1914年,在原有名号上加封“昭因阐化”四字。1919年,给予“导持黄教”匾额,奉命劝导外蒙古取消独立,归附中华民国。1921年,遣使至南京进见新成立的民国政府,被任命为蒙藏委员会委员。1929年,准设大国师章嘉呼图克图驻京办事处。经多年请求,于1930年获民国政府允准,给黄教喇嘛月发3千元口粮费。1931年,“九一八”事变后,于次年在洛阳召开的“国难会议”上,被推举为名誉主席,亲临会议发表蒙语演说。同年,被行政院任命为“蒙旗宣化使”,至北平成立“宣化使署”,直隶于行政院,定期赴蒙古工作。1933年,在五台山设行台秘书室,驻锡该处。1934年,先后至包头、杭锦旗、绥远、察哈尔、锡林郭勒等地讲经并宣传民国政府的对蒙政策。同年经北平赴五台山。后任民国政府委员。1949年移居台湾。1956年在台湾去世。

猜你喜欢

  • 李致尧

    【介绍】:见李建勋。

  • 高士谈

    【生卒】:?—1146【介绍】:金燕人,字子文,一字季默。任宋为忻州户曹。入金授翰林直学士。熙宗皇统初,以宇文虚中案牵连被害。有《蒙城集》。

  • 九服

    ①周朝王畿以外九等地区。《周礼·夏官·职方氏》:“乃辨九服之邦国。方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百

  • 奉泰乡河

    在今湖北罗田县东南。《方舆纪要》 卷76罗田县: 罗田旧城,“ 《志》 云: 县西 (东之误)四十里有奉泰乡河。源出旧县朦胧山,东流为义水,梁因置义城郡,其水合兰溪入大江”。

  • 汪开之

    【介绍】:宋婺州金华人,字元思。为王柏学友,尝与柏同著《论语通旨》。有《固穷集》。

  • 周右史。见宋衷《世本注》。事迹不详。

  • 临潼城

    在今安徽灵壁县东北潼郡村。东魏置临潼郡于此。《资治通鉴》: 南朝梁大通元年 (527),“五月, 丙寅, 成景㑺攻魏临潼、 竹邑, 拔之”。 胡三省注: “魏置临潼郡,治临潼城。据 《水

  • 读音:Chén【音】 今亦音Shèn(91)。【源】春秋时郑大夫裨谌之后,以名为氏,见《姓考》(17,62)。亦见《姓苑》(7,9,12,15,27)。【变】一作堪(17)。【望】南昌(17,418)

  • 同知枢

    “同知枢密院事”简称。

  • 觉罗雅尔哈善

    ?—1759清朝将领。满洲正红旗人。雍正三年(1725),由翻译举人授内阁中书。十年(1732)迁侍读。乾隆初,迁御史,擢通政使。任内务实,仗义执言。曾针对时弊疏言题奏要务贵于详明,不得滥用浮词。又参