辽初将领。又作留哥。字明隐。契丹族。辽太宗※耶律德光堂弟。父寅底石(辽太祖耶律阿保机弟)曾参与反阿保机“诸弟之乱”，后被淳钦皇后杀害。他自幼骄狠，好凌侮人。太宗时入仕，驻守边徼，累迁西南边大详稳。大同元年(947)，太宗南下伐晋，卒于回师途中，随军将臣拥世宗阮(耶律倍子)在柩前继位，淳钦皇太后欲立子李胡(太宗弟)，发兵抗击，他因父仇，与叔父耶律安端率兵投世宗，与李胡兵战于泰德泉，遭险，以身护安端，败李胡兵，事平后以功加惕隐，掌皇族政教。天禄二年(948)，与弟盆都、太宗子天德、侍卫萧翰谋反，佯邀世宗游乐，袖中藏刀，欲在进酒时加害，事败被囚，流放乌古部。病卒于当地。
书名。北宋康定中，宋仁宗命曾公亮、丁度等编撰。共四十卷，分前后集。前集制度十五卷，边防五卷，略备北宋前期军事制度。后集故事十五卷，占候五卷，采摭历代兵谋得失，足资考证。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
初名权，字用衡。精篆隶书。官翰林待诏。曾与修《永乐大典》。【生卒】：约1336—1409【介绍】：明苏州府长洲人，原名权，因避讳改名，字用衡。滕德懋从子。工篆隶，善鉴古器、书画。永乐初，荐授翰林待诏，
史书分类名目之一。创始于《隋书·经籍志》，以后目录书中多有之。清《四库全书总目·史部·杂史类叙》述其著录标准云：“大抵取其事系庙堂，语关军国，或但具一事之始末，非一代之全编;或但述一时之见闻，祗一家之
《妙法莲华经．譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”《法华经》用“白牛车”比喻佛教大乘——菩萨乘。后用为咏佛事之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“句句白牛
同“磨盾鼻”。宋岳珂《桯史．吴畏斋谢贽启》：“或可执鞭，愿供磨盾。”清江藩《汉学师承记．王昶》：“先生从征九年，虽羽书旁午，然磨盾之暇，马上吟咏，穹庐诵读，无一日废也。”【词语磨盾】 汉语词典：磨
刑律名目。唐律列为“十恶”第五条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅”。即灭绝人道的行为，如杀死一家三人(俱无死罪者)，或用支解法杀人，均属“弃绝人理”。用造畜蛊
读音：Huánglǐ【源】 商汤时七大夫湟里且之后，见《姓考》(17，62，91)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其据《姓考》注云： “又作 ‘
官名。辽景宗保宁六年(974)，以沙门昭敏为之，加侍中，统领皇都、东京、南京各寺院僧尼。
读音：Tú／Tｗｕ【综】 北魏孝昌时旷野将军石窟署令唋渊(248)。