聚义兴
商号名。清道光(1821—1850)末年，山西潘姓在内蒙古土默特旗萨拉齐开设的皮革商店。初主要经营生牛皮兼营车马、挽具、鞭梢、绳套及小件农具，后制作水、旱靴以熟牛皮制作，兼有防水、防冻性能，故一时成为畅销商品。后陆续出现双胜、福和顺等靴铺，除皮靴外，还制作皮衣、皮裤等产品。该地区皮革加工业日趋兴旺。1923年京绥铁路通到包头后更促进皮革业的发展。聚义兴的皮革加工愈加扩大，结束了过去不定形、不定点以生皮贸易为主的局面，逐渐向皮革工业发展。1937年，日本帝国主义侵入后，倒闭。
商号名。清道光(1821—1850)末年，山西潘姓在内蒙古土默特旗萨拉齐开设的皮革商店。初主要经营生牛皮兼营车马、挽具、鞭梢、绳套及小件农具，后制作水、旱靴以熟牛皮制作，兼有防水、防冻性能，故一时成为畅销商品。后陆续出现双胜、福和顺等靴铺，除皮靴外，还制作皮衣、皮裤等产品。该地区皮革加工业日趋兴旺。1923年京绥铁路通到包头后更促进皮革业的发展。聚义兴的皮革加工愈加扩大，结束了过去不定形、不定点以生皮贸易为主的局面，逐渐向皮革工业发展。1937年，日本帝国主义侵入后，倒闭。
在今湖南保靖县西。唐置洛浦县以此名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦汉时分布在长沙等郡的少数民族。传说奉槃瓠为祖先，经历过兄妹自相夫妻的原始社会。称渠帅为“精夫”，互相呼“姎徒”。善织绩染色，好五色衣裳，有田作贾贩，无关梁符传、租税之赋。唐虞时与中原发生联系，夏商时
【介绍】：明山东历城人，字公严。万历二十年进士。侏儒滑稽，长于诗词，嬉笑怒骂皆成文章。善书画，能作大字。有诗稿。
【生卒】：885—958【介绍】：五代时僧。幽州三河人，俗姓单。家本富族。唐昭宗天复中往五台山梨园寺纳木叉法。精练《净名》、《上生》二典。后梁末帝龙德元年于商丘开元寺讲名数一支，精义入神。后居宋州广寿
①即今湖南黔阳县东南八面山。《水经·沅水注》：“沅水又东径辰阳县，县有龙溪水，南出于龙桥之山，北流入于沅。”②一名武龙山。即今四川武隆县西北武隆山。《方舆纪要》卷69武隆县：龙桥山在“县东五十里。逶迤
官署名。北齐州、郡、县置。管理境内寺院僧务，属昭玄寺，以都统、统、维那为长官。
汉代统治阶级依据君权神授理论，附和“祥瑞”所编造的一种凭信，以证明皇帝权位得自天命，所谓“王者受命之符”。刘邦起兵反秦，即以断蛇为符。西汉末年谶纬兴起，王莽利用符命篡夺政权，由是大盛。平帝死，前煇光谢
北宋置。在今河南灵宝市阌乡西。以地居潼关之东得名。当豫、陕交通要道。《元丰九域志》陕州阌乡县、《金史·地理志》陕州灵宝县皆领关东镇。
【介绍】：明陕西耀州人。成敬子。景泰二年进士。登第，即患重病。景帝怜之，特授吏科都给事中。凯闻命而卒。