苏把亥
见“速把亥”(1840页)。
见“速把亥”(1840页)。
950—1013北宋楚州山阳(今江苏淮安)人，本名承珪，真宗命改今名，字大方。宦官。太祖时，补高班。太宗即位，为北作坊副使。真宗时，历北作坊使兼勾当群牧司，景德二年(1005)，领提举京师诸司库务。改
在今河北赤城县南六十里。《方舆纪要》卷18雕鹗堡：大海陀潭在“堡东三十里。在大海陀崖谷间，有泉下汇为潭”。
羊公，指晋代羊祜。羊祜养一鹤善舞，羊公多次向别人炫耀，但当有客人来让它跳舞时，它却木呆呆不能跳舞。当时名士刘爰之为殷浩所赏识，推荐给庾亮，庾亮召刘爰之为僚佐，与刘交谈，发现刘并没有什么特别的才能，所以
《维摩经．佛道品》：“火中生莲花，是可谓稀有。在欲而行禅，稀有亦如是。”后因以“火生莲”喻虽身处烦恼中而能解脱，达到清凉境界。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“浮荣水划字，真谛火生莲。”【词语火生莲】
一卷。清林伯桐撰。林伯桐。番禹(今广乐番禹)人，字桐君。号月亭。嘉庆时中举人，并授德庆州学正。卒于官。卒年七十岁。治经学宗汉儒。践履则服膺朱熹。著有《毛诗通考》、《毛诗识小》、《古谚笺》、《冠昏丧祭仪
日本派往唐朝学习的僧人。入唐后在各地著名寺院学习。学习时间无定，少者一二年，多者二三十年。人数很多，著名者有玄昉、荣睿、普照、最澄、空海、灵仙、圆仁等，促进了中日文化交流以及日本佛教的发展。
地名。在今北京市昌平县西南北沙河北。《元史·文宗纪》：致和元年(1328)，燕帖木儿战王禅“于榆河，败之，追奔红桥北”，即此。
九卷，附录一卷。清程廷祚(1691－1767)撰。程廷祚字启生，初名石开，号绵庄，又号青溪居士。江宁(今南京市)人。诸生。青年时代开始致力于研究儒家经典，对天文、地理、兵法、农桑及礼乐之事，造诣颇深。
《诗经．小雅．绵蛮序》：“微臣刺乱也，大臣不用仁心，遗忘微贱，不肯饮食教载之，故作是诗也。”其诗云：“绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。”“绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。”“绵蛮黄鸟，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。