苏龙
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1781—1847【介绍】：清甘肃武威人，字时霖，一字伯瀹，号介侯，又号介白。嘉庆四年进士，官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学，工词章，兼治
即“珊竹”。
一名北舞渡。北宋置，属舞阳县。即今河南舞阳县东北四十六里北舞渡镇。元置巡检司。地当冲要，为县北巨镇。清咸丰九年(1859)南阳镇总兵丘联恩部被捻军围歼于此。
官名。汉初少府所属有技巧令及丞，武帝时改属水衡都尉。《再续封泥考略》卷一有“技巧钱丞”封泥，《关中秦汉陶录》卷四有西安汉城向家巷出土的五铢范上题有“巧二”字样。可以推知技巧是主管刻铸钱模子之官。陈直《
字子升，河东解(今山西永济东北)人，世居襄阳。霞少获声誉，起家为梁邵陵王府参军。萧詧在襄阳称制，进位至侍中、开府仪同三司。詧为后梁主，其留居乡里，辞宇文泰征召。武帝保定中，始应召，为开府仪同三司、霍州
在今湖北仙桃市西。《元和志》 卷21复州： “取州界复池湖为名也。”
【生卒】：1439—1508【介绍】：明湖广益阳人，字时泰，号南洲。成化十四年进士。授户部主事，使两广，以清廉干练著称。迁山东佥事，转四川副使，皆有善政。历江西按察使，仕终贵州参政。
清罗汝怀撰。汝怀(1803～1880)字念生，一作研生。湘潭(今属湖南)人，道光丁酉科拔贡，先后授芷江、龙山县学训导，皆不赴，独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本，款署“某根居士”。前
土司名。明洪武五年(1372)改元卧龙番南宁州安抚司置。长官龙姓。唐末，龙得寿授南宁州刺史，世据此土。宋熙宁以后，龙氏势衰，仅守卧龙番。元至元十六年(1279)归附，授卧龙番南宁州安抚使。入明，改置长