苛扒
傈僳语音译，意为“杀魂者”。旧时傈僳族巫师之一种。据说能看见鬼和捉鬼降妖，也能杀死别人的灵魂，附在其身上的神灵是专门摄杀别人灵魂的恶鬼，若它不杀魂，其自身便会感到不舒服或生病，因此，社会上对其既畏惧又痛恨。
傈僳语音译，意为“杀魂者”。旧时傈僳族巫师之一种。据说能看见鬼和捉鬼降妖，也能杀死别人的灵魂，附在其身上的神灵是专门摄杀别人灵魂的恶鬼，若它不杀魂，其自身便会感到不舒服或生病，因此，社会上对其既畏惧又痛恨。
见“泾渭分明”。清·谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇》26：“泾涸渭涨，则‘～’。”【词语泾清渭浊】 成语：泾清渭浊汉语词典：泾清渭浊
①在今安徽阜阳市西北。《晋书·石季龙载记》： 东晋咸康五年 (339)，以夔安为征讨大都督，统大军南寇，“夔安进据胡亭，晋将军黄冲、历阳太守郑进皆降之”。②在今湖北安陆市西北。《晋书·石季龙载记》：东
在今江西东乡县东南二十五里王桥乡。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府东乡县：东南有“王家桥”。
【介绍】：郎士元《塞下曲》诗句。二句描写萧条凄凉的边塞环境，抒发征人望月思乡的心情。构思别致，语句精炼，画面真切，感人非浅。高仲武赞为“可以齐衡古人，掩映时辈。”(《中兴间气集》卷下)
【介绍】：明湖广衡州府人，号一峰。嘉靖三十四年举人。官崇庆知州，有政绩，升乌撒府同知。有《中庸说旨》。
【介绍】：清江苏武进人，字巢生。左辅子。道光举人。工诗文，尤擅填词。父卒，以荫生为候补光禄寺署正。后累迁为安徽凤颖同知。
源见“戴头来”。用以表示不怕死。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗之二：“难甘公府宣明面，已戴军门秀实头。”
【生卒】：?—925【介绍】：五代时人。王建赐其姓名，录为假子。前蜀王衍乾德中东巡，任清道指挥使。后唐师入境，以招讨使拒之，兵败降后唐，为后唐魏王李继岌所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。三国魏置，长官为掾。见《三国志·高堂隆传》。官署名，三国魏置，掌管会计，其长官称计曹掾。参看“计曹掾”条。