甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此建寺。成宗元贞九年(1295)，在原有的一座宁玛派小寺的基础上，始建吉祥集密殿、佛塔及释迦佛像等，改建成萨迦派寺院，因寺区有名为“卓兴”的马尾松树，遂以“卓尼寺”为名。明天顺三年(1457)，改为格鲁派寺院。康熙五十二年(1713)，赐名“禅定寺”。后以此发展为卓尼五寺(阿热鲁琼、卓尼根本道场、尼庸、叶哇擦朵)。
见“阿特沙尔”(1228页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代设政事堂(后改中书门下)，推宰相一人执政事笔，处理日常事务，称为秉笔，又称当笔、执笔，具有首席宰相身分。至德二载(757)始以诸相轮流执政事笔，每人十日。贞元十年(794)又改为每人一日。
古代祭名。属先秦“五礼”中之吉礼。天子、诸侯于宗庙祭祀祖先，五年一次为褅，三年一次为袷。禘袷合称为“殷祭”。祭高祖以上者于高祖庙，高祖以下者于本祖分庙。三年之丧毕，次年一禘，其后三年一袷。先秦以后各朝
见“大司族”。
书名。元刘因撰。二十二卷。刘因(号静修)卒后由门人故友编集，凡诗十四卷，乐府一卷，文七卷。至顺元年(1330)宗文堂刊行，有《四部丛刊》影印本。
源见“梦惠连”。指得美章佳句神来之笔。清蒲松龄《和唐太史五亩园诸咏即韵．庄山》：“钓矶临池塘，对此梦春草。”
即今广东台山市。《明史·地理志》新宁县：“弘治十一年以新会县德行都之上坑蓢置，析文章等五都地益之。”
官制用语。宋官员磨勘制度中的一项规定。凡官员磨勘转官，有规定年限，若获朝廷恩例，得以减少一定年数，提前转官或参选，称减年。朝廷对减磨勘年官员颁发公据，以资证明。吏人、宦官任职年满，依法可补授官职，若有
即今四川广元市西之白龙江。《方舆纪要》卷68剑州： 黄沙江 “在州北百五十里，即白水江也。自青川所流入州界，经黄沙坝，因名。又折而东，至昭化县，入嘉陵江”。